জীবনের অর্থ নিয়ে আমি কোনও পোস্ট লেখার কথা ভাবছিলাম না, কিন্তু সাম্প্রতিক বারবার আলাপচারিতা এবং অভাব-উত্তর কয়েকটি ডিস্টোপিয়ান উপন্যাসের হতাশাজনক অভিজ্ঞতা আমাকে আমার চিন্তাভাবনা স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে বাধ্য করেছে।

নিহিলিজম

আমি নিম্নলিখিত ধরণের বার্তা পাচ্ছি:

“আমি বেশ কিছুদিন ধরে তোমার ব্লগ পড়ছি, আর আমার ভালো লেগেছে যে তোমার মূলধারার, “নর্মি” কথাবার্তার পুনর্ব্যবহারের পরিবর্তে মৌলিক ধারণা আছে।

আমি জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছিলাম: আপনার সমস্ত কাজ করার জন্য আপনাকে কী অনুপ্রাণিত করে? আপনি কি জীবনের কোনও সার্বজনীন অর্থ বা উদ্দেশ্য বিশ্বাস করেন? কীভাবে আপনি শূন্যবাদকে কাটিয়ে উঠবেন এবং মানবতার ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আশাবাদী থাকবেন?

পরিশেষে, তুমি কি মনে করো মহাবিশ্ব এবং মানব প্রজাতি অবশেষে ধ্বংস হয়ে যাবে, নাকি পালানোর কোন সম্ভাবনা আছে?”

আমার পরিচিত অনেক বুদ্ধিমান মানুষই চরম অস্তিত্বগত উদ্বেগে ভুগছেন। তারা হতাশ যে তাদের কোনও অর্জনই ১০০০ বছরে গুরুত্বপূর্ণ হবে না। ১ বিলিয়ন বছরে আলেকজান্ডার, সিজার, নেপোলিয়ন, দা ভিঞ্চি, শেক্সপিয়ার, মোজার্ট এবং যীশু সকলেই ভুলে যাবেন কারণ মানবতা কতটা আলাদা হবে, এমনকি অসম্ভাব্য পরিস্থিতিতেও এটি এখনও এমনভাবে বিদ্যমান যে আমরা এমনকি চিনতে বা বুঝতে শুরু করতে পারি। পরিশেষে, যদি মহাবিশ্ব প্রসারিত হতে থাকে, যেমনটি বর্তমানে পদার্থবিদরা আশা করেন, তাহলে মহাবিশ্বের তাপীয় মৃত্যুর সাথে সাথে সবকিছুই অদৃশ্য হয়ে যাবে। আপনার কিছুই করার শেষ পর্যন্ত কোনও গুরুত্ব না থাকলে কেন কিছু করবেন?

অভাব-উত্তর উপন্যাসের বেশিরভাগ যেখানে আমরা সকলেই অমর সর্বশক্তিমান ঈশ্বর হয়ে উঠি, তারা শূন্যবাদে নেমে আসে। তারা যুক্তি দেয় যে যদি আপনাকে এর জন্য কাজ না করতে হয় তবে কোনও কিছুরই কোনও মূল্য নেই এবং মানুষ বেঁচে থাকার সমস্ত আনন্দ এবং কারণ হারিয়ে ফেলে।

অপ্রত্যাশিত আধ্যাত্মিক জাগরণ

১০ বছর আগে পর্যন্ত, আমি নিজেকে একজন যুক্তিবাদী অজ্ঞেয়বাদী বলে মনে করতাম। একজন উচ্চ আইকিউ অর্থনীতিবিদ এবং গণিতবিদ হিসেবে, আমি যুক্তিকে সবকিছুর উপরে মূল্য দিতাম এবং ধর্ম ও আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে সন্দেহের বাইরে ছিলাম। সবকিছুর শুরু হয়েছিল ২০১৫ সালের মে মাসের এক দুর্ভাগ্যজনক দিনে। এই মুহুর্তে, আমি ভালোবাসা, কৃতজ্ঞতা এবং আশাবাদে পূর্ণ একটি সমৃদ্ধ সফল জীবনযাপন করেছি। এটি আমার স্বাভাবিক অবস্থা, যা আমি বুঝতে পারি যে এটি সাধারণ নয়। আমি খুব ক্রীড়াবিদ ছিলাম। আমি মদ্যপান বা ধূমপান করতাম না এবং কখনও কোনও মাদক গ্রহণ করিনি।

আমার এক ভালো বন্ধু বলেছিল যে জীবনে অন্তত একবার আমার ইচ্ছাকৃতভাবে হৃদয় খুলে যাওয়ার অভিজ্ঞতা হওয়া উচিত: একটি ছোট, নিরাপদ, আরামদায়ক, শান্ত এবং ঘনিষ্ঠ পরিবেশ যেখানে আমরা আনুষ্ঠানিকভাবে বিশুদ্ধ MDMA কে হৃদয় খুলে দেওয়ার যন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করি।

আমি সাধারণত এই ধরণের কোনও কিছুতে হ্যাঁ বলতাম না। আমার বুদ্ধি এবং মানসিকতা জীবনে আমার তুলনামূলক সুবিধা। আমি কখনই এগুলিকে ঝুঁকির মুখে ফেলতে চাই না। এছাড়াও, আমি ন্যান্সি রিগ্যানের ডিম ভাজার বিজ্ঞাপনগুলিতে বড় হয়েছি যেখানে লেখা ছিল: “এটি মাদকের প্রতি তোমার মস্তিষ্ক। শুধু মাদককে না বলো।”

আমি নিশ্চিত নই যে কেন আমাকে এমন কিছুর জন্য হ্যাঁ বলতে বাধ্য করেছিল যা আমি আমার জীবনে সাধারণত কখনও হ্যাঁ বলতাম না। সম্ভবত সেই ব্যক্তিই জিজ্ঞাসা করছিল। সম্ভবত আমি পরিবর্তনশীল এবং পরিবর্তনশীল সময়ের মধ্যে ছিলাম এবং ভাবছিলাম যে পরবর্তী কী করব। যে কারণেই হোক, আমি বললাম কেন নয় এবং কোনও প্রত্যাশা ছাড়াই চলে গেলাম।

সুন্দর এবং জাদুকরী কিছু ঘটে গেল। আমি অসীম ভালোবাসার অনুভূতিতে অভিভূত হয়ে গেলাম। আমি ভালোবাসার স্রোত বয়ে আনলাম। আমি নিজের জন্য, আমার বন্ধুদের জন্য, আমার পরিবারের জন্য, বৃহত্তর মানবতার জন্য ভালোবাসা অনুভব করলাম। আমি আমার সত্তার মূলে অনুভব করলাম যে মহাবিশ্বের বুনন হলো নিঃশর্ত ভালোবাসা। সৌন্দর্য ছিল এই যে অনুভূতিটি সপ্তাহের পর সপ্তাহ ধরে স্থায়ী ছিল এবং এই অন্তর্নিহিত অনুভূতি যে মহাবিশ্ব ভালোবাসা দিয়ে তৈরি, আজও, ১০ বছর পরেও আমাকে ছেড়ে যায়নি।

এই অভিজ্ঞতা পরোক্ষভাবে আমাকে তন্ত্র অধ্যয়নের দিকে পরিচালিত করেছিল যার ধ্যান অনুশীলন আমাকে আধ্যাত্মিক অনুভূতি দিয়েছিল। আমি তন্ত্রের গভীরে গিয়ে বিভিন্ন পদ্ধতি, এর ইতিহাস অধ্যয়ন করেছি এবং শেষ পর্যন্ত এর নিজস্ব সংস্করণ তৈরি করেছি, যাতে বিভিন্ন তাওবাদী কৌশল অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। মনে রাখবেন যে আমি মান্তক চিয়ার মতো অনুশীলনকারীদের দ্বারা অনুপ্রাণিত দার্শনিক বিশ্বাস মেনে চলার পরিবর্তে বিভিন্ন তান্ত্রিক এবং তাওবাদী কৌশল ব্যবহার করি।

আমার ব্যক্তিগত স্বাস্থ্য অভ্যাস আমাকে ইতিমধ্যেই শিখিয়েছে যে স্বাস্থ্য এবং দীর্ঘায়ু সম্পর্কে প্রচলিত অনেক মতবাদ ভুল: “প্রতিদিন এক গ্লাস রেড ওয়াইন তোমার জন্য ভালো,” “নাস্তা দিনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ খাবার,” “চর্বি খারাপ,” “লবণ খারাপ।” এটি আমার জন্য কার্যকর ডায়েট থেকে এতটাই দূরে যে এটি আমাকে সাধারণভাবে গৃহীত জ্ঞান নিয়ে প্রশ্ন তুলতে বাধ্য করেছে। আমি উচ্চ প্রোটিন, কম কার্ব, স্বাস্থ্যকর চর্বিযুক্ত ডায়েট অনুসরণ করি এবং যতটা সম্ভব কম প্রক্রিয়াজাত খাবার গ্রহণ করি। আমি সকালের নাস্তা এড়িয়ে চলি। আমি সপ্তাহে বেশ কয়েকবার মাঝে মাঝে উপবাস করি, কিন্তু পূর্ণকালীন উপবাস করি না যাতে এর সাথে খাপ খাই না। আমি প্রায় কোনও অ্যালকোহল গ্রহণ করি না (শুধুমাত্র উদযাপনের উদ্দেশ্যে বছরে কয়েকবার) এবং সপ্তাহে 10+ ঘন্টা ব্যায়াম করার কারণে উচ্চ লবণ গ্রহণ করি।

MDMA অভিজ্ঞতা আমাকে মাদক সম্পর্কে সাধারণভাবে গৃহীত জ্ঞান নিয়েও প্রশ্ন তোলে, তাই আমি বিভিন্ন পদার্থের উপর প্রাথমিক গবেষণা শুরু করি যাতে বুঝতে পারি বাস্তবতার প্রকৃতি বোঝার জন্য আমার চলমান গবেষণায় কোনটি আকর্ষণীয় হতে পারে কিনা। এটি করতে গিয়ে, আমি অ্যালডাস হাক্সলির পদাঙ্ক অনুসরণ করি। আমি Doors of Perception পড়েছি। আমি মাইকেল পোলানের ২০১৫ সালের নিউ ইয়র্কার প্রবন্ধ “The Trip Treatment” ও পড়েছি যা তার “How to Change Your Mind” বইয়ের ভিত্তি হিসেবে কাজ করেছে। আরও অনেক গবেষণার পর, আমি আরও সূক্ষ্ম দৃষ্টিভঙ্গিতে এসেছি। আমি হতবাক হয়ে গিয়েছিলাম যে অনেক খারাপ ওষুধ, যেমন অ্যালকোহল, যা আক্ষরিক অর্থে বিষ, তামাক এবং চিনি, বৈধ, অন্যদিকে সাইলোসিবিন এবং LSD (যাকে অ্যাসিডও বলা হয়) এর মতো কিছু ওষুধ যা আসক্তিকর নয়, বিষাক্ত নয়, কোনও হ্যাংওভার নেই এবং থেরাপিউটিকভাবে এবং অতিক্রান্ত অনুভূতির জন্য উভয়ই কার্যকর হতে পারে।

নিউরোটক্সিসিটি, আসক্তি এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি দেখার পর আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে মূলত কখনই অ্যালকোহল পান করবেন না বা তামাক সেবন করবেন না, চিনি সীমিত করবেন না, কোনও আফিম, কোকেন এবং আগাছা এবং কেটামিন সহ প্রায় সমস্ত ধরণের ওষুধ গ্রহণ করবেন না (যদিও এই দুটি থেরাপিউটিকভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে) তবে সাইলোসিবিন এবং এলএসডি চেষ্টা করে দেখুন এবং আয়াহুয়াস্কা বিবেচনা করুন।

SSRI-এর সীমাবদ্ধতার কারণে বিষণ্ণতার চিকিৎসায় সাইলোসিবিন কার্যকর হতে পারে। এগুলো আপনার জীবনের প্রতি আগ্রহ নষ্ট করে, আপনার কামশক্তি কমিয়ে দেয় এবং সবার জন্য কাজ করে না। তাছাড়া, আপনাকে এগুলো গ্রহণ করে যেতে হবে। এগুলো আপনাকে আরোগ্য করে না। তা সত্ত্বেও, আমি আমার জীবন কতটা সুখী এবং পরিপূর্ণ ছিল এবং কতটা তা দেখে মানসিক আঘাত নিরাময়ের উদ্দেশ্যে এটি করিনি। বাস্তবতার প্রকৃতি উন্মোচন করার চেষ্টা করার জন্য আমি আরও খোলা মন এবং কৌতূহল নিয়ে এটি করেছি।

প্রথমে, আমি ছোট, আনুষ্ঠানিক, ঘনিষ্ঠ প্রেক্ষাপটে উভয় অভিজ্ঞতাই অনুভব করেছি কিন্তু হালকা মাত্রায় – মানসিকভাবে প্রভাবিত, কিন্তু সম্পূর্ণ অহংকার মৃত্যু সহ নায়কের ডোজ নয়। সেই অভিজ্ঞতাগুলি যাদুকরী ছিল। আমি আমার চারপাশের সকলের সাথে এবং সবকিছুর সাথে একতার এক অসাধারণ অনুভূতি অনুভব করেছি। তোমার ইন্দ্রিয়গুলি আরও উন্নত। মনে হচ্ছে তুমি পরমাণুর মধ্যে স্থান দেখতে পাচ্ছ এবং কঠিন পৃষ্ঠতলের শ্বাস দেখতে শুরু করতে পারছো। তুমি আকাশের প্রতিটি তারা দেখতে পাচ্ছো। তুমি বর্তমানের মধ্যে মগ্ন হয়ে যাও, সবকিছুকে এত গুরুত্ব সহকারে নেওয়া বন্ধ করো এবং প্রতিটি মুহুর্তে আনন্দ এবং হাস্যরস দেখতে শুরু করো। প্রতিবার আমি এত অবিশ্বাস্যভাবে এবং অনিয়ন্ত্রিতভাবে হাসি যে পরের দিন আমার চোয়াল ব্যাথা করে।

অহংকার মৃত্যু

আমার প্রথম গভীর যাত্রাটি দুর্ঘটনাক্রমে ঘটেছিল। আমি বার্নিং ম্যানে ছিলাম এবং একজন নতুন বন্ধুকে আমার জিহ্বার নিচে এক ফোঁটা অ্যাসিড রাখতে বলেছিলাম। সঠিক পদক্ষেপটি স্পষ্টতই আপনার হাতে এটি রাখা এবং এটি চাটানো, তবে আমি একে অপরকে এটি দেওয়ার অনুষ্ঠানটি পছন্দ করি। ফোঁটাটি বেরিয়ে আসতে অনিচ্ছুক হওয়ায়, সে জোর করে বোতলটি টিপে দিল এবং আমার জিহ্বার নিচে প্রচুর পরিমাণে অজানা ফোঁটা পড়ে গেল।

বার্নিং ম্যানে অ্যাসিড ব্যবহার করতে আমার খুব ভালো লাগে, রাত আমাকে কোথায় নিয়ে যায় তা দেখতে সাইকেল চালিয়ে ঘুরে বেড়াই। মানুষের সৃজনশীলতা এবং সকলের জন্য দর্শনীয় এবং জাদুকরী অভিজ্ঞতা তৈরিতে যে প্রচেষ্টা ব্যয় হয় তা দেখে আমি মুগ্ধ। বাইক চালানোর সময়, আমি আক্ষরিক অর্থেই অনুভব করি যে আমি রেডি প্লেয়ার ওয়ান অথবা ট্রনে আছি, স্থান এবং সময়ের মধ্য দিয়ে বিস্ময়ের জগতে ঘুরে বেড়াচ্ছি।

তবে, আমি এটিকে গভীর ধ্যানমূলক আধ্যাত্মিক যাত্রার জন্য বেছে নেব না। এটি খুব গরম বা খুব ঠান্ডা, বিভ্রান্তিকর, ধুলোময় এবং নোংরা হতে পারে। যেহেতু আমি জানতাম না যে আমি কতটা অ্যাসিড খেয়েছি, আমি ধরে নিয়েছিলাম যে আমি ঠিক আছি কিন্তু দ্রুত বুঝতে পারলাম যে আমাকে অভ্যন্তরীণ যাত্রায় নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। আমি রোবট হার্টে আমার বন্ধুদের ক্যাম্পে গিয়েছিলাম, একটি সোফায় শুয়েছিলাম, চোখ বন্ধ করে অভিজ্ঞতার কাছে আত্মসমর্পণ করেছিলাম।

প্রথমে মনে হচ্ছিল যেন আমি মহাকাশে ভেসে বেড়াচ্ছি, অবশেষে আমি মহাকাশে পরিণত হলাম। আমি মহাবিশ্বের সৃষ্টি এবং স্থান-কাল পর্যবেক্ষণ করেছি। আমি পৃথিবীর সৃষ্টি পর্যবেক্ষণ করেছি এবং মানবজাতির আবির্ভাব পর্যন্ত বিবর্তন দেখেছি। মাঝে মাঝে আমি তৃতীয় পক্ষের পর্যবেক্ষক ছিলাম। মনে হচ্ছিল যেন আমার তৈরি প্রতিটি শিল্পকর্ম দ্রুত গতিতে ধারাবাহিকভাবে অভিনয় করা হচ্ছে: নাটক, বই, সিনেমা, টিভি শো, চিত্রকর্ম, অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ।

মাঝে মাঝে, আমি স্রষ্টা হয়ে উঠি। আমি সম্পূর্ণ অহংকার মৃত্যু অনুভব করি। আমি স্বতন্ত্র ফ্যাব্রিস গ্রিন্ডা সম্পর্কে সম্পূর্ণ সচেতনতা হারিয়ে ফেলি। এটা আমাকে বিরক্ত করেনি। আমি যা দেখছিলাম তাতে আমি এত মুগ্ধ হয়েছিলাম। রাতের বেলায়, আমার মনে হয়েছিল যে আমিই জীবিত প্রতিটি মানুষ। আমার স্পষ্ট মনে আছে আমি একজন মা, একজন সার্ফার এবং সময়ের সাথে সাথে অসংখ্য মানুষ হয়ে উঠেছি। মাঝে মাঝে, আমি অস্পষ্টভাবে সচেতন ছিলাম যে এই ফ্যাব্রিস চরিত্রটি বিদ্যমান ছিল, এবং তার কাছে ফিরে আসা ঠিক হবে, কিন্তু যদি না হয়, সবকিছুই সম্পূর্ণ ঠিক ছিল। আমি সবকিছু ছিলাম এবং যারা ছিল, সর্বদা ছিল, এবং সর্বদা থাকবে।

রাতটা যেন অনেক বছর ধরে চলে আসছে। যখন আমি এই দেহ এবং ব্যক্তিত্বে ফিরে আসি, তখন আমার বন্ধুরা আমাকে তাদের আর্ট কারে সূর্যোদয় দেখতে নিয়ে যায়। মনে হয়েছিল যেন আমি আকাশে লাল রঙে মহাবিশ্বের অপারেটিং সিস্টেম দেখতে পাচ্ছি। একইভাবে, আমি মাটিতে গলে যাওয়া বালি দেখতে পাচ্ছিলাম, যা আমাকে ধারণা দিচ্ছিল যে ডালির অনুপ্রেরণা কোথা থেকে এসেছে।

আমি তখন এটা বুঝতে পারিনি, কিন্তু আমি তখনই একটা অ-দ্বৈত জাগরণ অনুভব করেছি। অনেক বছর পর অ্যান্ডি ওয়েয়ারের ছোটগল্প “দ্য এগ” পড়ার সময় আমি এটা বুঝতে পেরেছিলাম। আপনি নীচে কুর্জেসাগটের অনুকরণীয় স্টাইলে এটিকে সুন্দরভাবে অ্যানিমেটেড দেখতে পাবেন।

“দ্য এগ” হলো ঈশ্বরের নিজের সাথে খেলা। “দ্য এগ” -এ, মানুষটি মারা যায় এবং “ঈশ্বরের” সাথে দেখা করে, যিনি তাকে বলেন, “তুমিই সেই সকল ব্যক্তি যারা কখনও বেঁচে ছিলে বা কখনও বেঁচে থাকবে।”

এর অর্থ:

• তুমি যাদের ঘৃণা করো, তাদের প্রত্যেকটিই? তুমিই ছিলে তাদের একজন।
• তুমি যাদের আলিঙ্গন করেছো, তাদের প্রত্যেককেই? তুমিও।
• প্রতিটি জীবন, প্রতিটি আবেগ, মানুষের অভিজ্ঞতার প্রতিটি দিক? তুমি এগুলো সব খেলছো।

“দ্য এগ” -এ, পুনর্জন্ম কেবল ফিরে আসার কথা নয়, এটি খেলার প্রতিটি সম্ভাব্য সংস্করণ খেলার কথা, যতক্ষণ না খেলোয়াড় মনে রাখে: এটি সবই আমি ছিলাম।

মূল কথা হলো অভিজ্ঞতা অর্জন করা, জেতা নয়। জীবন হলো একটি নাটক, একটি নৃত্য, একটি পরিবেশনা। খেলায় জীবনের মূল কথা হলো কেবল এটিকে বেঁচে থাকা, অনুভব করা, প্রতিটি কোণ থেকে এটি অন্বেষণ করা।

আমার অহংকার হারিয়ে যাওয়াটা ছিল একটা জাগরণ। মনে হচ্ছিল যেন “আমি” বনাম “অন্যরা” নেই। আমি মহাবিশ্বে ছিলাম না; আমিই ছিলাম মহাবিশ্ব।

“দ্য এগ” -এ, আমরা সবাই ঈশ্বর, কিন্তু আমরা ভুলে গেছি। আমরা নিজেদেরকে কোটি কোটি দৃষ্টিকোণে বিভক্ত করেছি। আমরা শিখছি, বেড়ে উঠছি এবং অবশেষে আমরা কী তা সম্পর্কে সচেতন হওয়ার জন্য জেগে উঠছি। আমি এই সবকিছুই অনুভব করেছি।

আরও অনুসন্ধান

1. সাইলোসিবিন সাউন্ড জার্নি

সেই সময়, আমি এখনও “দ্য এগ”-এর সাথে পরিচিত হইনি বা অদ্বৈতবাদের দর্শন অধ্যয়ন করিনি। আমি কেবল জানতাম যে আমি সুন্দর এবং জাদুকরী কিছু অনুভব করেছি এবং এই অন্বেষণের পথেই এগিয়ে যেতে চাই। মনে রাখবেন যে আমি কোনও অধ্যবসায়ের সাথে এর কোনওটিই অনুসরণ করিনি, বরং এটিকে আমার জীবনে প্রবাহিত হতে দিয়েছি। আমি আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার সন্ধানে বাইরে যাইনি, কিন্তু যখন তারা আসে তখন তাদের প্রবেশ করতে দিয়েছি এবং ফলস্বরূপ তারা গড়ে এক বছরেরও বেশি সময় ধরে দূরে ছিল।

একজন অসাধারণ নৃ-সঙ্গীতবিদ, শব্দ থেরাপিস্ট এবং শব্দ গবেষকের দ্বারা আয়োজিত সুন্দর গভীর সাইলোসিবিন ভ্রমণের কথা আমি শুনতে শুরু করি। আমার চারপাশের আরও বেশি লোক এই অভিজ্ঞতার প্রশংসা করতে থাকে, তাই আমি একটি ভূমিকা জিজ্ঞাসা করি এবং যাত্রা শুরু করার জন্য একটি তারিখ নির্ধারণ করি। আনুষ্ঠানিক স্থানে প্রবেশের আগে আমি নিশ্চিত করেছিলাম যে আমি ভালো ঘুমাবো, ভালো খাবো এবং কোনও ক্যাফেইন গ্রহণ করব না। আমরা এই প্রক্রিয়া এবং যাত্রার উদ্দেশ্য সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছি, যা ছিল কেবল খোলা মন এবং খোলা হৃদয়ে সবকিছু অনুভব করা।

একজন প্রকৃত নায়কের যাত্রার জন্য আমি ৯ গ্রাম সাইলোসিবিন খেয়ে অনেক গভীরে যেতে পেরেছিলাম। আমি আমার চোখ ঢেকে একটি যোগ ম্যাটে শুয়ে পড়লাম এবং যাত্রা শুরু করলাম। এটি আবারও সুন্দর এবং জাদুকরী ছিল। এর গভীর এলএসডি যাত্রার সাথে মিল ছিল কিন্তু এটি স্বতন্ত্র ছিল।

এই অভিজ্ঞতা সঙ্গীত দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল: ঘোং, বাটি এবং বিভিন্ন ধরণের বাদ্যযন্ত্র। মজার বিষয় হল, এক পর্যায়ে আমি সঙ্গীত হয়ে উঠি। আমি আর আমার শরীর অনুভব করিনি, আমি আক্ষরিক অর্থেই সঙ্গীত ছিলাম। অনুভূতিটি কতটা অলৌকিক ছিল তা বর্ণনা করা কঠিন, তবে এটি ছিল মহিমান্বিত। আমি কেবল সঙ্গীতের সুরই ছিলাম না, বরং আমি সেই আবেগও ছিলাম যা সুরটি জাগিয়ে তোলার জন্য তৈরি হয়েছিল। প্রতিটি কম্পন আমাকে প্রাসঙ্গিক আবেগকে 1000 গুণ পর্যন্ত অনুভব করিয়েছিল। আমি বিস্ময়, আনন্দ, উল্লাস, ভয়, দুঃখ এবং এর মধ্যে সবকিছু অনুভব করেছি। এটি অসাধারণ ছিল।

ধ্যানমগ্ন মুহূর্তগুলোতে, আমি অদ্বৈতবাদের আরেকটি মুহূর্ত অনুভব করলাম। আমি বুঝতে পারলাম যে এই সময় এবং স্থানের বাইরে একজন অমর, সর্বশক্তিমান এবং সর্বজ্ঞ দেবতা বাস করতেন, সম্ভবত এমন একজন যিনি তার নিজস্ব মহাবিশ্বে জীবনের খেলা জিতেছিলেন। এই ধরণের দেবতা হওয়ার সমস্যা হল এটি বিরক্তিকর। অবাক হওয়ার কিছু নেই বা নতুন কিছু নয়। বাস্তবে, এটি অভাব-পরবর্তী ডিস্টোপিয়ান উপন্যাসগুলিতে যে বিরক্তিকর অমরত্বের কথা বলা হয়েছে সেই ভয়াবহতায় ভুগছে। যদিও এটি নিজেকে হত্যা করার চেষ্টা করেছে এবং সফল হতে পারেনি, এটি একটি মার্জিত সমাধান নিয়ে এসেছে। এটি এই মহাবিশ্ব, সিমুলেশন বা ম্যাট্রিক্সকে তার নিজস্ব সারাংশ থেকে কিছু নিয়মের মাধ্যমে তৈরি করেছে। এটি জীবনের অস্তিত্বের জন্য এর জাদু দিয়ে এটিকে সজ্জিত করেছে কিন্তু এর সারাংশকে এমনভাবে ছড়িয়ে দিয়েছে যে অংশগ্রহণকারীদের কেউই তাদের দেবত্ব উপলব্ধি করতে পারে না। এই কারণেই আমরা সবকিছুর সাথে একত্বের অনুভূতি অনুভব করি – আমরা আসলে এক।

“দ্য ম্যাট্রিক্স” সিনেমার মতো, কিছু নিয়ম বাঁকানো যেতে পারে, আবার কিছু নিয়ম ভেঙেও যেতে পারে কারণ আমরা ঐশ্বরিক, যদিও আমরা আমাদের দেবত্ব ভুলে গেছি। এই কারণেই প্রকাশ কাজ করে। আমি যে ভয়ঙ্কর “কাকতালীয় ঘটনা” দেখেছি তা মনকে বিস্মিত করে। বার্নিং ম্যানে, একবার অ্যাসিডে পড়ে যাওয়ার সময় আমি এমন একজনের কথা ভাবতাম যাকে আমি চিরকাল দেখিনি এবং এমনকি জানতামও না যে সে সেখানে আছে এবং সে কয়েক মিনিটের মধ্যেই উপস্থিত হয়ে যেত – যা পরপর বেশ কয়েকবার ঘটেছিল। আমি কিছু চাইতাম, এবং কেউ আমাকে তা অর্পণ করত। আমার কাছে প্রকৃত টেলিপ্যাথির মুহূর্তও ছিল। আমরা একে অপরের বিরুদ্ধে মাথা রাখতাম এবং আমাদের চিন্তাভাবনায় পূর্ণ কথোপকথন করতাম। একইভাবে, আমরা বাস্তবতার উপর ভিত্তি করে এমন ছবিগুলি পর্যবেক্ষণ করতাম যা সেখানে ছিল না। আমরা একে অপরকে প্রাইম না করার জন্য, আমরা যা দেখছিলাম তা কাগজের টুকরোতে লিখে রাখতাম। প্রতিটি ক্ষেত্রে, আমরা একই জিনিস পর্যবেক্ষণ করছিলাম। উদাহরণস্বরূপ, একবার আমরা ডিজনি চরিত্রগুলিকে আগুনের গর্ত থেকে দ্রুত বেরিয়ে আসতে দেখেছি।

অভিজ্ঞতাটা আমার খুব ভালো লেগেছে কিন্তু আমার অভিজ্ঞতা নিয়ে গবেষণা করার বা একই রকম আরেকটি অভিজ্ঞতার সন্ধান করার কোনও বাধ্যবাধকতা বোধ করিনি। এক বছর পর ঘটনাক্রমে আমার জীবনে পরবর্তী সুযোগ না আসা পর্যন্ত আমি কেবল এটি নিয়েই বসে রইলাম।

2. আয়াহুয়াস্কা

আমার অনেক বন্ধুই আয়াহুয়াস্কা এবং তাদের জীবনে এর ভূমিকার কথা উল্লেখ করতে শুরু করেছিল, এবং আমি আগ্রহী হয়েছিলাম। তাদের বেশিরভাগই ট্রমা নিরাময়ের জন্য এই পথ বেছে নিয়েছিল এবং বিশেষভাবে অভিজ্ঞতাটি খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিল। আমি আমার জীবনে যেখানে ছিলাম তাতে আমি অতিরিক্ত সন্তুষ্ট বোধ করেছিলাম তাই এটি অনুসন্ধান করার জন্য বাধ্য বোধ করিনি। অভিজ্ঞতার আগে, আপনাকে ধ্যান করে, ভাল ঘুমিয়ে, নিরামিষ খেয়ে, যৌনতা থেকে সম্পূর্ণ বিরত থেকে, অ্যালকোহল এবং ক্যাফিন থেকে 10 দিনের পূর্ববর্তী দিনের জন্য প্রস্তুতি নিতে হবে। আপনাকে অভিজ্ঞতার “পরিষ্কার” হতে হবে। এছাড়াও, আপনার যাত্রা সম্পর্কে চিন্তা করার এবং তা থেকে পুনরুদ্ধার করার জন্য সময় প্রয়োজন। আমি যে ব্যস্ত জীবনযাপন করেছি তাতে, সময়টি কখনই সঠিক মনে হয়নি, উল্লেখ না করেই আমার বেশিরভাগ বন্ধু ব্রাজিল বা পেরুর জঙ্গলে এটি করেছিল।

২০১৮ সালের অক্টোবরে, সঠিক পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়। আমি তখন ট্রিবেকার একটি বিশাল গ্রাউন্ড ফ্লোর Airbnb-তে থাকতাম। আমার এক বন্ধু জিজ্ঞাসা করেছিল যে সে কি এটি ব্যবহার করে যোগব্যায়াম ক্লাস আয়োজন করতে পারে। আমি রাজি হয়ে তার সহ-উপস্থাপকের সাথে সংক্ষিপ্তভাবে দেখা করি। কয়েক সপ্তাহ পরে, বুধবার রাতে হঠাৎ করেই, সেই সহ-উপস্থাপক আমাকে রাস্তা থেকে ভিডিও গেম খেলতে দেখে আমার দরজায় কড়া নাড়লেন। আমি দরজা খুলে দিলাম, এবং আমরা আড্ডা শুরু করলাম। সে আমাকে বলল যে সে ১০ দিনের মধ্যে একটি Ayahuasca অনুষ্ঠানে যোগ দেবে এবং আমাকে যোগদানের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে।

ঘটনাক্রমে, পরবর্তী ১০ দিন ধরে আমি প্রস্তুতিটা নিতে পেরেছিলাম এবং ভ্রমণের পর সুস্থ হওয়ার জন্য সময় পেয়েছিলাম, তাই আমি এটাকে একটা লক্ষণ হিসেবে দেখেছিলাম যে আমার এটা করা উচিত। উপরে উল্লিখিত প্রস্তুতির বাইরে, আমি যে আরেকটি সুপারিশ পেয়েছিলাম তা হল সাদা পোশাক পরা। আবারও, আমি কোনও প্রত্যাশা ছাড়াই সেখানে গেলাম। পরিকল্পনা ছিল বুশউইকের গভীর জঙ্গলে একটি যোগ স্টুডিওতে রাতারাতি প্রথম ভ্রমণ করা, এবং তারপরেই নিউ ইয়র্কের উত্তর-পশ্চিমের একটি গির্জায় একদিনের ভ্রমণ করা।

অনুষ্ঠানের প্রধানদের পাশাপাশি ২০-৩০ জন লোক ছিল যারা ইয়াওয়ানাওয়া উপজাতির দ্বারা প্রশিক্ষিত ছিল। আয়াহুয়াস্কা দুটি ভিন্ন উদ্ভিদ দিয়ে তৈরি, যেগুলোর একটি তাদের নিজস্ব মনোকারক নয়, কিন্তু যখন একটি পানীয়তে মিশ্রিত করা হয় তখন তা খুবই শক্তিশালী। অভিজ্ঞতার জন্য প্রস্তুতি নিতে, আমরা রেপ, এক ধরণের তামাক গ্রহণ করি, যা আমাদের নাকে ফুঁ দেওয়া হয়। আমাকে বলা হয়েছিল যে এর উদ্দেশ্য ছিল আমাদের মন পরিষ্কার করা, শক্তির চ্যানেল খোলা এবং উদ্দেশ্য স্থির করা, কিন্তু আমি স্বীকার করতেই পারি যে অভিজ্ঞতাটি আমার কাছে অত্যন্ত অপ্রীতিকর মনে হয়েছে।

এরপর আমরা প্রথম কাপে আয়াহুয়াস্কা পান করলাম, যা বেশ অপ্রীতিকর ছিল: ঘন, তেতো, মাটির মতো এবং তৈলাক্ত। রাতভর এবং পরের দিন, আমি ৪ কাপ পান করলাম। আমি আমার চোখে সানাঙ্গার ফোঁটাও দিলাম। এটি একটি ঐতিহ্যবাহী চোখের ওষুধ যা আপনাকে মাটিতে ফেলে দেবে এবং আপনার ভেতরের দৃষ্টিশক্তি উন্নত করবে বলে মনে করা হয়। এটিও আমার কাছে অত্যন্ত অপ্রীতিকর মনে হয়েছে এবং এটি আমার অভিজ্ঞতায় কোনও যোগসূত্র অনুভব করিনি।

ডিএমটি যখন কার্যকর হতে শুরু করে, তখন অনুষ্ঠানের কর্তারা গান গাইতে শুরু করেন। মজার বিষয় হল, পুরো পদ্ধতিটি সম্মোহনী কৌশল ব্যবহার করে, যার মধ্যে রয়েছে পটভূমির দৃশ্য থেকে শুরু করে গাওয়া গানের কথা পর্যন্ত। আমার প্রথম অন্তর্দৃষ্টি ছিল বার্তাগুলিকে প্রতিরোধ করা, কিন্তু শেষ পর্যন্ত, আমি সিদ্ধান্ত নিলাম যে বার্তাগুলি কতটা সুন্দর ছিল তা বিবেচনা করে, সেগুলি গ্রহণ করা মূল্যবান কারণ সেগুলি আপনার জীবন এবং আপনি যে ব্যক্তি ছিলেন তাকে ভালোবাসার থিমের বিভিন্নতা ছিল। আমি মনে করি যে আমি যা প্রতিরোধ করছিলাম তা হল আমার জীবনকে গ্রহণ করা আমার পক্ষে যুক্তিসঙ্গত ছিল, কিন্তু অনেকেই ততটা সুবিধাপ্রাপ্ত নন, এবং বার্তাগুলি তাদের বর্তমান জীবনকে গ্রহণ করে আরও ভাল জীবন খোঁজার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করেছে বলে মনে হচ্ছে।

যাইহোক, অনুষ্ঠান যত এগোচ্ছিল, আমার মনে হয় আমি তাদের বক্তব্য বুঝতে পেরেছি। জীবনে, আমরা সকলেই বিভিন্ন অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হব। জন মিল্টন যেমন বলেছিলেন: “মন তার নিজস্ব জায়গা, এবং নিজেই স্বর্গকে নরক, নরককে স্বর্গে পরিণত করতে পারে।” আপনার সাথে কী ঘটে তা আপনি নিয়ন্ত্রণ করতে পারবেন না, তবে আপনি কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখান তা আপনি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন। এই কারণেই আমরা প্রায়শই এমন লোকদের সাথে দেখা করি যাদের সবকিছু আছে বলে মনে হয়, তবুও তারা দুঃখী, আবার কিছু লোক যাদের আপাতদৃষ্টিতে কিছুই নেই তারা সন্তুষ্টির বাইরে। এমনকি সবচেয়ে সাধারণ কাজটিকেও শিল্প বা খেলার একটি রূপ হিসেবে বিবেচনা করে আকর্ষণীয় করে তোলা যেতে পারে।

আয়াহুয়াস্কা অভিজ্ঞতা সম্পর্কে মজার বিষয় হলো, যখন আপনার সামনে বার্তা উপস্থাপন করা হয়, তখন আপনি যদি সেগুলো প্রত্যাখ্যান করার চেষ্টা করেন তাহলে বমি বমি ভাব অনুভব করেন এবং যদি আপনি সেগুলো গ্রহণ করেন তাহলে দারুণ লাগে। একইভাবে, আপনি যখন নিজের জন্য বিভিন্ন জীবন কল্পনা করেন, তখন ভুল পথে হাঁটার সময় বমি বমি ভাব অনুভব করেন এবং সঠিক পথে হাঁটার সময় দুর্দান্ত বোধ করেন। এটি কীভাবে কাজ করে তা আমার কোনও ধারণা নেই, তবে আমি এটি সরাসরি অনুভব করেছি।

আমার কাছে মনে হয়েছিল যে Ayahuasca-এর সর্বোত্তম ব্যবহার হল মৌলিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় আপনার জন্য উপলব্ধ বিভিন্ন পথ অন্বেষণ করা এবং আপনার জীবনের অর্থ খুঁজে বের করার চেষ্টা করা। আমার চারপাশের অভিজ্ঞতার সাথে আমার অভিজ্ঞতা কতটা বিপরীত ছিল তা আকর্ষণীয়। আমার চারপাশের সবাই এই বার্তাটি পেয়ে যাচ্ছিল যে তাদের জীবন তাদের উদ্দেশ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এবং তারা আক্রমণাত্মকভাবে শুদ্ধিকরণ, কাঁদতে এবং সাধারণত এটির একটি দুর্ভাগ্যজনক পরিণতি ভোগ করছিল।

আমি খুব ভিন্ন বার্তা পেয়েছি: তুমি তোমার সেরা জীবনযাপন করছো; তুমি তোমার জীবনের উদ্দেশ্য পূরণ করছো। সবকিছুই অসাধারণ! এর মানে এই নয় যে আমি এই ভ্রমণ থেকে মূল্যবান অন্তর্দৃষ্টি পাইনি। প্রথম বার্তাটি ছিল মহাবিশ্ব তোমাকে যে লক্ষণগুলি পাঠায় তার প্রতি উন্মুক্ত থাকা। যদি তুমি কোন কিছুর জন্য কঠোর চেষ্টা করো এবং তা কাজ না করে, তবে এটি একটি লক্ষণ যে এটি তোমার জন্য নয়। মনে রাখবেন যে এটি কেবল তখনই প্রযোজ্য যদি তুমি সত্যিই চেষ্টা করো। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে ডোমিনিকান প্রজাতন্ত্রে আমার সিলিকন ক্যাবারেট প্রকল্পের সাথে এটি ঘটছে। বছরের পর বছর প্রচেষ্টা এবং লক্ষ লক্ষ বিনিয়োগের পরেও, সমস্যাগুলি বাড়তে থাকে: অতিথিদের ছিনতাই করা হয়, দর্শনার্থীরা গ্রীষ্মমন্ডলীয় রোগে আক্রান্ত হয়, সবাই ঘুষ চায়, ধর্ষণের চেষ্টা করা হয়, আমার একজন অতিথিকে গুলি করা হয়, আমার একটি কুকুরকে বিষ দেওয়া হয়, অবশেষে আমাদের সম্পত্তিতে বন্দুকধারীরা আক্রমণ করে। বার্তাটি আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে: চলে যাওয়ার সময় এসে গেছে। এবং তাই, 2019 সালে আমি টার্কস অ্যান্ড কাইকোসে চলে যাই। একইভাবে, আমি একটি ভিডিও গেম থেকে এগিয়ে যাই যা আমি তৈরি করার চেষ্টা করছিলাম কিন্তু যতটা আশা করেছিলাম ততটা মসৃণভাবে এগোচ্ছিল না।

দ্বিতীয় বার্তাটি আমি আমার দাদীর কাছ থেকে পেয়েছিলাম যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে আমার সন্তান থাকা উচিত। তিনি আমাকে বলেছিলেন যে আমি সন্তান নিতে অনিচ্ছুক কারণ আমার জীবন নিখুঁত ছিল এবং আমি ভয় করতাম যে বাচ্চারা আমার জীবনযাত্রার মান কমিয়ে দেবে। বাচ্চারা আমার বন্ধুদের জীবনযাত্রার মান খারাপ করে দিয়েছে বলে মনে হচ্ছে। আমি তাদের সাথে দেখা বন্ধ করে দিয়েছি কারণ তারা খুব বেশি ব্যস্ত হয়ে পড়েছে। তারা ব্যক্তিগত বা দম্পতি হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে এবং তাদের বাচ্চাদের জীবনের পরিবর্তে তাদের জীবনকে বাবা-মা হয়ে উঠেছে। এটি আকর্ষণীয় বলে মনে হয়নি।

তিনি বহুবিধ যুক্তি দিয়েছিলেন। প্রথমত, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে খরচ আমার প্রত্যাশার চেয়ে কম হবে। আমি একটি অপ্রচলিত জীবনযাপন করি এবং পরিমাণের চেয়ে মিথস্ক্রিয়ার মানের উপর মনোযোগ দিয়ে একজন অপ্রচলিত অভিভাবক হতে পারি। আমার সন্তান থাকতে পারে এবং আমি যে জীবনযাপন করি তা চালিয়ে যেতে পারি। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে আমি বাচ্চাদের সর্বত্র আমার সাথে অ্যাডভেঞ্চারে নিয়ে যেতে পারি। অন্য কথায়, বাচ্চারা আমার জীবনের পরিপূরক হবে, এর বিকল্প নয়।

দ্বিতীয়ত, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে সন্তান ধারণের সুবিধাগুলি আমার কল্পনার চেয়েও বেশি এবং এটি আমার জীবনকে আরও আনন্দ এবং ভালোবাসায় ভরিয়ে দেবে। এটি নিম্নরূপে স্পষ্ট করা হয়েছিল: আপনি শিক্ষকতা করতে ভালোবাসেন এবং কলম্বিয়া, হার্ভার্ড, স্ট্যানফোর্ড, প্রিন্সটন এবং অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে ক্লাস করেছেন। আপনি আপনার বাচ্চাদের এমন শিক্ষা দিতে ভালোবাসবেন যেখানে আপনি নিজেকে চিনতে পারবেন এবং বেড়ে উঠবেন। তাছাড়া, আপনি একজন বড় শিশু। আপনি রিমোট-নিয়ন্ত্রিত গাড়ি এবং বিমান, পেন্টবল, ভিডিও গেম এবং সকল ধরণের মজা এবং গেম পছন্দ করেন। সন্তান ধারণ করলে আপনি আপনার ভেতরের সন্তানকে আগের মতো হারাতে পারবেন না।

তর্কগুলো ছিল প্রবল এবং অনুষ্ঠানের পর বাচ্চা নেওয়ার যাত্রা শুরু হয়। এটা বাস্তবায়িত হতে কয়েক বছর সময় লেগেছে, কিন্তু আমি একটা কথা বলতে পারি: আমার দাদি ঠিকই বলেছিলেন। আমি বাবা হতে ভালোবাসি। আমি বাচ্চাদের সব অ্যাডভেঞ্চারে নিয়ে যাচ্ছি। আমি ইতিমধ্যেই ৪ বছর বয়সী ফ্রাঁসোয়াকে হেলিস্কি, কাইটসার্ফিং, ইফয়েলিং, প্যারাগ্লাইডিং, গো-কার্টিং এবং আরও অনেক কিছুতে নিয়ে এসেছি।

এমনকি আমি তার এক বছর বয়সী বোন অ্যামেলিকে নিয়ে গিয়েছিলাম, এক বিশাল হাইকিংয়ে যেখানে নদীর ওপারে র‍্যাপেলিং করতে হত, এবং আমরা একটি তাঁবুতে ক্যাম্প করেছিলাম যেখানে নেকড়েরা রাতের বেলায় ডাকছিল।

আয়াহুয়াস্কা অনুষ্ঠান থেকে তৃতীয় যে বিষয়টি বেরিয়ে এলো তা হলো, আমার সাথে দুজন শ্বেতাঙ্গ জার্মান শেফার্ড দেখা করতে এসেছিল। জন স্নোর ভয়ংকর নেকড়ে, ঘোস্ট দেখে আমি মুগ্ধ হয়েছিলাম, কিন্তু ভেবেছিলাম এটা শুধুই CGI। আমি বুঝতে পারিনি এটি একটি আসল কুকুরের উপর ভিত্তি করে তৈরি। কুকুরটি আমাকে বলেছিল যে আমি অন্ধকারের জগতে আলোর এক উজ্জ্বল বাতিঘর, যা এক মহাকাব্যিক জীবনযাপন করছে এবং আমার পাশে একটি মহাকাব্যিক সাদা কুকুরের প্রয়োজন। একইভাবে, অনুষ্ঠানের পর আমি আমার মহাকাব্যিক সাদা কুকুর খুঁজে বের করার জন্য যাত্রা শুরু করেছিলাম এবং এখন তার সাথে আছে ২ বছর বয়সী অ্যাঞ্জেল।

অনুষ্ঠান চলাকালীন, আমি আবার মাঝে মাঝে সঙ্গীতের কারিগর হয়ে উঠি, যা আমার সাথেও বেশ কয়েকবার হালকা মাত্রায় এলএসডি গ্রহণের সময় ঘটেছিল। আমার আবারও একটি অ-দ্বৈত অভিজ্ঞতা হয়েছিল। আমি মাশরুম যাত্রার মতো প্রায় একই জিনিস অনুভব করেছি, তবে এটি আরও সূক্ষ্ম ছিল। আমরা সমস্ত মহাবিশ্ব যে নিজেকে অনুভব করছি তার বাইরেও, আমি বুঝতে পেরেছিলাম কেন আমরা আলাদাভাবে তৈরি, এবং কেন মন্দ আছে। সহজ কথায়, কালো ছাড়া সাদা, অন্য ছাড়া স্ব, বা মন্দ ছাড়া ভালো থাকতে পারে না। কালো এবং সাদা, ইয়িন এবং ইয়াং, পুংলিঙ্গ এবং স্ত্রীলিঙ্গ থাকার কারণ এবং আমরা বিভিন্ন প্রবণতা নিয়ে তৈরি, বিশেষ করে বৈপরীত্য তৈরি করা এবং অভিজ্ঞতার জন্য আরও সুযোগ তৈরি করা।

স্পষ্ট করে বলতে গেলে, যখন আমি বলি যে ভালো বলতে মন্দ বোঝায়, তখন আমি বোঝাতে চাইছি যে কোনও কিছুর ভালো হওয়ার সম্ভাবনা থাকা উচিত, তাই কিছু কিছু মন্দ হওয়ার সম্ভাবনা থাকা উচিত। এটা এমন পর্যবেক্ষণ নয় যে কিছু মানুষ ভালো, আবার কিছু মানুষ মন্দ। আমাদের সকলের মধ্যেই অসংখ্য মানুষ রয়েছে এবং পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে ভালো এবং মন্দ উভয়েরই সম্ভাবনা রয়েছে। তাছাড়া, সবাই মনে করে যে তারা ভালো। তাদের দৃষ্টিতে হিটলার, স্ট্যালিন এবং মাও ভালো মানুষ ছিলেন।

অ্যালান ওয়াটস “দ্য ড্রিম অফ লাইফ” বইয়ে অত্যন্ত সুন্দরভাবে বলেছেন, যদি প্রতি রাতে তুমি ৭৫ বছর ধরে স্বপ্ন দেখো, তাহলে প্রথম কয়েক রাত তোমার সমস্ত ইচ্ছা এবং কল্পনা পূরণ করবে এবং সব ধরণের আনন্দ পাবে। বেশ কয়েক রাত ধরে পূর্ণ আনন্দের পর, তুমি এমন কিছু ঘটতে দিয়ে নিজেকে অবাক করে দেবে যা তোমার নিয়ন্ত্রণে ছিল না। তারপর তুমি যা স্বপ্ন দেখবে তার দিক থেকে আরও বেশি দুঃসাহসিক হয়ে উঠবে, অবশেষে তুমি এখন যেখানে আছো সেখানে স্বপ্ন দেখতে থাকবে। তুমি সেই জীবনযাপনের স্বপ্ন দেখবে যা তুমি আসলে আজ যাপন করছো।

এই কারণেই নায়কের যাত্রা হল এক অনন্য গল্প। আমাদের প্রতিটি জীবনই একজন নায়কের যাত্রা। আমরা কিছুই না জেনে জন্মগ্রহণ করি। আমরা বেড়ে উঠি, আমরা শিখি। এক পর্যায়ে আমরা অনুভব করি যে আমরা সবকিছু জানি এবং তারপর সত্যিই আমাদের মধ্যে উত্তেজনা তৈরি হয়। তারপর আমরা অবশেষে বুঝতে পারি যে আমাদের উদ্দেশ্য হল আমাদের চারপাশের লোকেদের কাছে আমাদের বিশেষ স্বভাব তুলে ধরা এবং নিজেদের হয়ে তাদের সেবা করা।

এই কারণেই অনুষ্ঠানের শেষে আমি অন্যদের প্রতি কৃতজ্ঞতার অপ্রতিরোধ্য বার্তাটি অনুভব করলাম: “আপনার মতো হওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ, কারণ এটি আমাকে আমার মতো হতে দেয়!”

আমি প্রতিপক্ষের মূল্য বুঝতে পেরেছিলাম। ঠিক যেমন একটি সিনেমা বা বইতে, নায়ক তার শত্রুর মতোই ভালো, জীবনে আমরা যত বেশি চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হই, উদ্দেশ্যের জন্য সুযোগ তত বেশি এবং আমাদের নায়কের যাত্রা তত বেশি অর্থবহ। আর যদিও আমি আলোর সত্তা, তবুও আমার আলোকে আলোকিত করার জন্য অন্ধকারের সত্তা থাকা প্রয়োজন।

আমি এটাও বুঝতে পেরেছি যে এই মহাবিশ্বে আমরা যে জিনিসগুলির জন্য লড়াই করি এবং শেষ পর্যন্ত পাই তার জন্য আমরা এত গভীরভাবে মূল্যবান কারণ এটি সর্বশক্তিমানের ঠিক বিপরীত। প্রবাহের জন্য অসীম অনুশীলন এবং প্রচেষ্টা লাগে। যখন আমরা এটি দেখি, তখন আমরা এটির প্রশংসা করি। এই কারণেই যাদের সাফল্য খুব সহজেই আসে, যেমন লটারি বিজয়ীরা, তারা প্রায়শই সবকিছু হারায় কারণ তারা সফল হওয়া কতটা কঠিন তা উপলব্ধি করে না।

3. অন্যান্য পদ্ধতি

মজার ব্যাপার হলো, এই সব অভিজ্ঞতা কাজের মতো মনে হচ্ছিল। কেউ একজন আয়াহুয়াস্কাকে এক রাতে দশ বছরের থেরাপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন। যদিও আমি কখনও থেরাপিতে যাইনি তাই পুরোপুরি সম্পর্ক স্থাপন করতে পারছি না, তবুও এটা আমার কাছে সত্যি মনে হয়েছে। সম্ভবত এই কারণেই আমি এরপর থেকে এত গভীর ভ্রমণ করিনি।

অন্য কথায়, আমি যথাক্রমে LSD, psylocibin এবং Ayahuasca এই তিনটি গভীর ভ্রমণ করেছি। আমার মনে হয়েছিল যে আমি এগুলি থেকে যা প্রয়োজন তা পেয়েছি এবং আবার এটি করার জন্য আমাকে ডাকা হয়নি। আমি যদি ডাক পাই তবে পুনরায় দেখার ধারণার বিরুদ্ধে নই, বিশেষ করে যদি আমি কখনও জীবনের কোনও বড় সিদ্ধান্তের মুখোমুখি হই, তবে আপাতত আমি সম্পূর্ণ বোধ করছি।

তবুও, আমি এখনও বছরে দুবার ১ বা ২ ফোঁটা অ্যাসিডের বিনোদনমূলক ডোজ খেতে ভালোবাসি, একবার বার্নিং ম্যানে, এবং একবার প্রকৃতিতে, আমরা যে মহাবিশ্বে বাস করি তার প্রকৃত মহিমা অনুভব করতে, আমার চারপাশের লোকেদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত বোধ করতে এবং আমি যা কল্পনাও করি তার চেয়ে বেশি হাসতে।

এটাও মনে রাখা আকর্ষণীয় যে এই অভিজ্ঞতাগুলি এবং আমার তন্ত্র অনুশীলন আমাকে এমন এক পর্যায়ে পৌঁছে দিয়েছে যে আমি অত্যন্ত শক্তি সংবেদনশীল। ধ্যান, শ্বাস-প্রশ্বাস এবং মনোযোগের মাধ্যমে আমি সাইকেডেলিক অভিজ্ঞতার অনেক বৈশিষ্ট্য পুনরায় তৈরি করতে পারি। মনে হচ্ছে যেন আমি এই যাত্রাগুলির সময় রুটির টুকরো রেখেছি যা আমাকে যখনই প্রয়োজন হবে তখন সেগুলি অ্যাক্সেস করার পথ দিয়েছে।

যদিও এখন আমি ওষুধ ছাড়াই সেখানে যেতে পারছি, আমার মনে হয় না যদি আমি প্রথমে পূর্ণাঙ্গ সাইকেডেলিক অভিজ্ঞতা না পেতাম।

সাবধানতার একটি বাণী

উপরের চারটি জাদুকরী অভিজ্ঞতাকে এই বার্তা হিসেবে নিবেন না যে সাধারণভাবে মাদক ভালো। বেশিরভাগ মাদকই আপনার জন্য ভয়াবহ। এগুলো আসক্তিকর, বিষাক্ত, আপনি সহজেই এগুলো অতিরিক্ত মাত্রায় গ্রহণ করতে পারেন এবং ভয়াবহ প্রত্যাহারের লক্ষণগুলি অনুভব করতে পারেন। আমি কখনও কোকেন, হেরোইন, ওপিওয়েড (যেমন ফেন্টানাইল), মেথ, বা ক্র্যাক স্পর্শ করব না। আমি গাঁজা এড়িয়ে চলব কারণ নিয়মিত ধূমপান করে এমন অনেক লোক তাদের প্রেরণা এবং বুদ্ধিমত্তা হারিয়ে ফেলে। আমি এমন অনেক লোকের মুখোমুখি হয়েছি যারা কেটামিনে আসক্ত, তাই আমি এর দাবিকৃত অ-আসক্তিকর বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সন্দেহবাদী, উল্লেখ না করেই এটি সাইলোসিবিন বা এলএসডির চেয়ে কম আকর্ষণীয় বলে মনে করি।

আসলে, আমি অ্যালকোহল, তামাক এবং চিনির মতো বৈধ মাদকদ্রব্য এড়িয়ে চলার পরামর্শও দেব। ক্রমশ প্রমাণ পাওয়া যাচ্ছে যে অ্যালকোহলের কোনও নিরাপদ পরিমাণ নেই। এটি একটি স্নায়ুবিক বিষ এবং এটি একটি খুব আকর্ষণীয় পদার্থ নয়। ভ্যাপিংয়ে আসক্ত মানুষের সংখ্যা দেখে আমি আতঙ্কিত। এটি সিগারেট খাওয়ার চেয়ে কম ক্ষতিকারক, তবে এটি এখনও আপনার ফুসফুস, হৃদয়, মস্তিষ্ক এবং দীর্ঘমেয়াদী স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকারক। একইভাবে, আধুনিক খাবারে অতিরিক্ত চিনি আপনার বিপাককে পুড়িয়ে দেয়, আপনার চর্বি বৃদ্ধি করে, আপনার মস্তিষ্ক এবং অন্ত্রের সাথে বিশৃঙ্খলা করে এবং প্রায় প্রতিটি দীর্ঘস্থায়ী রোগের ঝুঁকি বাড়ায়।

MDMA-তে আমার হৃদয়ের সুন্দর খোলা অংশের বর্ণনা দেওয়ার সময়, এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে এটি একটি সুন্দর আনুষ্ঠানিক পরিবেশে, নিয়ন্ত্রিত ডোজ সহ এবং বিশুদ্ধতার জন্য কঠোরভাবে পরীক্ষা করা হয়েছিল। এটি কোনও ডিলারের কাছ থেকে প্রায়শই ফেন্টানাইল মেশানো MDMA নেওয়ার মতো নয়, যা আমি নিয়মিতভাবে করতে দেখি। MDMA নিউরোটক্সিক এবং এটি বছরের পর বছর কয়েক মাসের ব্যবধানে করা উচিত নয়, যেমন আপনার সেরোটোনিন হ্রাস না করা, জাদুকে নিস্তেজ করা বা আপনার ঘুম এবং স্নায়ু রসায়নের উপর নেতিবাচক প্রভাব না ফেলা (এবং আমাকে এটি এর চেয়ে কম ঘন ঘন করার জন্য বলা হয়েছে)। এটি গ্রহণ করার সময় আপনার রোল কিটে পাওয়া স্নায়ু সুরক্ষা সম্পূরকগুলিও গ্রহণ করা উচিত।

এলএসডি এবং সাইলোসাইবিনের ক্ষেত্রে, আমার মতামত স্পষ্টতই ইতিবাচক কিন্তু এখনও সূক্ষ্ম। এগুলি নিউরোটক্সিক বা শারীরিকভাবে বিষাক্ত নয়। এগুলি আসক্তিকর নয় এবং শারীরিক নির্ভরতা বা প্রত্যাহার তৈরি করে না। প্রকৃতপক্ষে, এলএসডি এবং সাইলোসাইবিনের সাথে সহনশীলতা এত দ্রুত তৈরি হয় যে প্রতিদিন ব্যবহার করা প্রায় অসম্ভব। আরও ভাল, ক্রমবর্ধমান প্রমাণ রয়েছে যে এগুলি নিউরোজেনেসিস এবং নিউরোপ্লাস্টিসিটিকে উৎসাহিত করে।

এই ইতিবাচক দিকগুলি সত্ত্বেও, সকলেরই এগুলি চেষ্টা করা উচিত নয়। এগুলি SSRI/SNRIs (যেমন, Zoloft, Prozac, Effexor, Lexapro), MAOIs (যেমন, Nardil, Parnate, Ayahuasca উপাদান), অ্যান্টিসাইকোটিকস (যেমন, Seroquel, Risperdal, Zyprexa), benzodiazepines (যেমন, Xanax, Ativan, Valium), এবং উদ্দীপক (যেমন, Adderall, Ritalin, Wellbutrin) এর সাথে ভালভাবে মিথস্ক্রিয়া করে না। আপনি যদি এইগুলির কোনওটি গ্রহণ করেন তবে এগুলি চেষ্টা করবেন না।

আপনার যদি সিজোফ্রেনিয়া (অথবা পারিবারিক ইতিহাস), বাইপোলার ডিসঅর্ডার, অথবা গুরুতর ব্যক্তিত্বের ব্যাধি থাকে, তাহলে আপনার এই পদার্থগুলি গ্রহণ করা উচিত নয়। তাছাড়া, আপনি যদি এই ব্যাধিগুলিতে ভুগছেন না, তবুও যদি আপনি সাধারণত প্যারানয়েড বা উদ্বিগ্ন থাকেন তবে আপনার এড়িয়ে চলা উচিত। সাইলোসাইবিন এবং এলএসডি আপনার অন্তর্নিহিত অনুভূতিগুলিকে বাড়িয়ে তোলে, এবং আপনার খুব খারাপ ট্রিপ বা প্যানিক অ্যাটাকের ঝুঁকি থাকতে পারে।

আমি খুশি যে আমি ৪০ বছর বয়সে প্রথম এগুলো চেষ্টা করেছিলাম, যখন আমি আমার প্রাপ্ত বার্তাগুলির প্রশংসা করার এবং সেগুলো দ্বারা অভিভূত না হওয়ার অবস্থানে ছিলাম। আমি অবশ্যই কিশোর বয়সে এগুলো করার পরামর্শ দেব না।

যদি তোমাকে প্রথমবারের মতো আমার বর্ণনা অনুযায়ী চেষ্টা করার জন্য ডাকা হয়, তাহলে আমি একজন প্রশিক্ষিত অনুশীলনকারীর দ্বারা আয়োজিত একটি নির্দেশিত আনুষ্ঠানিক সাইলোসিবিন সাউন্ড জার্নি করবো, যাতে তোমার ভ্রমণে কোনো খারাপ অভিজ্ঞতা না হয়। আয়াহুয়াস্কা খুব তীব্র, এবং প্রথমবারের অভিজ্ঞতার জন্য LSD খুব বেশি সময় ধরে থাকে। প্রথমবারের মতো, আমি শুধুমাত্র আনুষ্ঠানিক পরিবেশে, সেট, সেটিং এবং উদ্দেশ্য সহ, একটি সুন্দর আরামদায়ক নিরাপদ স্থানে, বিশেষ করে প্রকৃতিতে, যেখানে তুমি খুব কম লোককেই ভালোভাবে চেনো এবং বিশ্বাস করো।

দর্শন

অদ্বৈতবাদ অধ্যয়নের আগে আমার এই অভিজ্ঞতাগুলি ছিল তা আমার কাছে আকর্ষণীয় মনে হয়। আমি প্রথমে ঐশ্বরিকতার সাথে যোগাযোগ করেছিলাম এবং ঐশ্বরিক প্রকাশ পেয়েছি। এগুলির জন্য অধ্যয়নের প্রয়োজন ছিল না এবং এটি সম্পূর্ণরূপে অভিজ্ঞতামূলক ছিল।

এই শেষ অভিজ্ঞতার পর, আমি যা অভিজ্ঞতা অর্জন করেছি তা নিয়ে গবেষণা করতে বাধ্য হয়েছি। যেহেতু আমি আপাতদৃষ্টিতে পুনর্জন্ম পর্যবেক্ষণ করেছি এবং পৃথিবীতে জীবনের হিন্দু উপস্থাপনা দেখেছি, তাই আমি হিন্দুধর্মের দিকে তাকাতে শুরু করেছি। হিন্দুধর্ম বৈচিত্র্যময়, একাধিক দার্শনিক স্কুল এবং ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি সহ। আমার অভিজ্ঞতা সবচেয়ে ভালোভাবে তুলে ধরেছে অদ্বৈত বেদান্ত।

অদ্বৈত বেদান্ত – “আমরা সবাই ব্রাহ্মণ”

আদি শঙ্করাচার্য কর্তৃক প্রাথমিকভাবে শেখানো এই মতবাদ বিশ্বাস করে যে পরম বাস্তবতা, ব্রহ্ম, একক এবং নিরাকার। ব্যক্তি সত্ত্বা (আত্মা) ব্রহ্ম থেকে পৃথক নয়; বরং, তারা এক এবং অভিন্ন। বিখ্যাত উপনিষদের বাক্যাংশ “তৎ ত্বাম অসি” (যে তুমি সৃষ্টি) এটি প্রকাশ করে – ইঙ্গিত দেয় যে প্রতিটি ব্যক্তি, মূলে, ঐশ্বরিক। যাইহোক, মায়ার (মোহ) কারণে, ব্যক্তিরা নিজেদেরকে ব্রহ্ম হিসেবে না দেখে পৃথক সত্তা হিসেবে উপলব্ধি করে। জ্ঞানার্জন (মোক্ষ) হল এই অদ্বৈততা উপলব্ধি করা এবং বিচ্ছিন্নতার মায়া কাটিয়ে ওঠা।

আরও গবেষণার মাধ্যমে, আমি “দ্য এগ” বইটি পড়েছি এবং বুঝতে পেরেছি যে আরও অনেক ধর্মীয় এবং রহস্যময় ঐতিহ্য অদ্বৈতবাদের শিক্ষা দেয়। আমি যে প্রধান দর্শনগুলি পেয়েছি সেগুলি এখানে দেওয়া হল। সংক্ষিপ্তসারের জন্য, আমি নীচে প্রতিটি দর্শনের সারসংক্ষেপ তুলে ধরছি এবং আপনি পরিশিষ্টে প্রতিটি দর্শনের সারসংক্ষেপ উল্লেখ করতে পারেন।

ঐতিহ্যের	চাবিকাঠি অ-দ্বৈত অন্তর্দৃষ্টি
অদ্বৈত বেদান্ত	আত্মা (আত্মা) ব্রহ্ম (চূড়ান্ত বাস্তবতা) থেকে আলাদা নয়; বিচ্ছেদ হলো মায়া (মায়া)।
জেন বৌদ্ধধর্ম	কোন স্থির স্ব নয়; বিষয়/বস্তুর মতো দ্বৈততা মানসিক বানোয়াট – সবকিছু ঠিক এইভাবেই।
জোগচেন	বিশুদ্ধ সচেতনতা (রিগপা) এবং উপস্থিতি দুটি নয়; সমস্ত ঘটনা স্বতঃস্ফূর্ত প্রকাশ।
কাশ্মীর শৈবধর্ম	সবকিছুই শিবের (সর্বজনীন চেতনার) প্রকাশ; জগৎ বাস্তব এবং ঐশ্বরিক।
তাওবাদ	সকল জিনিসের উৎপত্তি তাও থেকে; বিপরীতগুলি হল একটি নিরবচ্ছিন্ন সমগ্রের মধ্যে পরিপূরক প্রবাহ।
খ্রিস্টীয় অতীন্দ্রিয়বাদ	আত্মা এবং ঈশ্বর সত্তার ভিত্তিতে একত্রিত; ঐশ্বরিক মিলন বিষয়/বস্তুর ঊর্ধ্বে।
সুফিবাদ	ঈশ্বর (তাওহীদ) ছাড়া আর কিছুই নেই; আমি হলো মায়া—সত্যিকারের ভালোবাসা বিচ্ছেদের পর্দা ছিন্ন করে।
কাব্বালাহ	সবকিছুই আইন সোফ (অসীম) থেকে আসে এবং ফিরে আসে; পার্থক্য হল ঐশ্বরিক উদ্ভাসের মধ্যে ধাপ।
নব্যপ্লেটোনিজম	সমস্ত বাস্তবতা এক থেকে উদ্ভূত হয়; প্রত্যাবর্তন সমস্ত সত্তার উৎসের চিন্তাভাবনার মাধ্যমে।

সংক্ষেপে, আমি দেখেছি যে অদ্বৈতবাদ সর্বত্র বিদ্যমান । এটি আধুনিক আধ্যাত্মিক শিক্ষক যেমন একহার্ট টোলে, রুপার্ট স্পিরা, আদ্যাশান্তি এবং মুজির দ্বারা প্রচারিত। এটি বিজ্ঞানেও রয়েছে: কোয়ান্টাম তত্ত্ব, প্যানসাইকিজম এবং সমন্বিত তথ্য তত্ত্ব চেতনাকে এমনভাবে অন্বেষণ করে যা অদ্বৈত অন্তর্দৃষ্টির সাথে মিশে যায়।

এটা লক্ষণীয় যে, এই বিশ্বাস খ্রিস্টধর্ম এবং ইসলামের ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাস থেকে গভীরভাবে আলাদা। ঐ ঐতিহ্যগুলিতে, ঈশ্বর একজন ব্যক্তিগত সত্তা, আপনার থেকে আলাদা। আপনি তাঁর সৃষ্টি করা একটি আত্মা, এবং আপনার উদ্দেশ্য হল ভালোবাসা, আনুগত্য করা এবং তাঁর দ্বারা পরিত্রাণ লাভ করা। স্বর্গ একটি পুরস্কার, ঐক্যের উপলব্ধি নয়।

অ্যালান ওয়াটস

পরিশেষে, আমার অভিজ্ঞতার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ সংক্ষেপণকারী ব্যক্তি হলেন অ্যালান ওয়াটস । তিনি ছিলেন একজন দার্শনিক মিশ্রণকারী, আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের একজন উজ্জ্বল সংশ্লেষক। তিনি সম্পূর্ণ নতুন ধর্ম তৈরি করেননি, তবে তিনি যা করেছিলেন তা হল জেন, অদ্বৈত বেদান্ত, তাওবাদ এবং পাশ্চাত্য রহস্যবাদের উপাদানগুলিকে একত্রিত করে একটি অনন্য ওয়াটস-ইয়ান লেন্সে বুনন যা আধুনিক, সহজলভ্য এবং কৌতুকপূর্ণ বলে মনে হয়।

তিনি পৃথিবীকে ত্যাগ বা অতিক্রম করার মতো কিছু হিসেবে দেখেন না (যেমন কট্টর অদ্বৈত হয়তো পরামর্শ দিতে পারেন)। বরং, তিনি জীবনের নৃত্যকে পবিত্র এবং খেলাধুলাপূর্ণ হিসেবে দেখেন। “তুমিই সেই মহাবিশ্ব যা নিজেকে অনুভব করে, মহাজাগতিক লুকোচুরির খেলায়।” সেই পৌরাণিক খেলা হল জেন এবং তাওবাদ। অ্যালান ওয়াটসের কাছে তুমি সেই মহাবিশ্ব যা নিজেই খেলছে।

পৃথিবীটা একটা খেলা। একবার যখন তুমি বুঝতে পারবে যে জীবন একটা খেলা, তখন একমাত্র আসল পদক্ষেপ হলো এটিকে পুরোপুরি খেলা, কিন্তু সচেতনতা, হাস্যরস এবং কোনও আসক্তি ছাড়াই। এটাকে একটা গুরুতর ব্যাপার ভেবে প্রতারিত হবেন না। যখন তুমি বুঝতে পারবে যে সবকিছুই লীলা (ঐশ্বরিক খেলার হিন্দু ধারণা), তখন তুমি জীবনে পুরোপুরি অংশগ্রহণ করতে পারবে, কিন্তু এক পলকের সাথে, যেন মহাজাগতিক রসিকতা অবশেষে অবতীর্ণ হয়।

আমার মনে হয় অনেক সন্ন্যাসীর ভুল হয়, তারা সিদ্ধান্ত নেয় যে তারা “অতিক্রম” করে এবং সম্পর্ক ছিন্ন করে। জেন বলবে এটাকে শূন্যতার সাথে আঁকড়ে থাকা। ওয়াটস বলবেন যে তারা খেলাটির অর্থ ভুল বুঝেছে। যে মুহূর্তে আপনি খেলাটি প্রত্যাখ্যান করেন, আপনি আবার মায়ায় ডুবে যান, ভাবছেন যে অন্য কোথাও আরও ভালো, বিশুদ্ধ অবস্থা আছে।

খেলাটা খেলো। কিন্তু এর দ্বারা প্রতারিত হয়ো না।

খেলা হিসেবে জীবন

একজন ভিডিও গেমার হিসেবে, জীবন যে একটা খেলা, এই সিদ্ধান্তে আমি সহজেই পৌঁছে গেছি। এই অভিজ্ঞতাগুলোর যেকোনো একটির আগে, আমি ইতিমধ্যেই লক্ষ্য করেছি যে আমাদের জীবনও রোল-প্লেয়িং গেমের মতো একই নিয়ম অনুসরণ করে। জন্মের আগে আমাদের বিভিন্ন পূর্বনির্ধারিত বৈশিষ্ট্য সেট করা থাকে। অভিজ্ঞতার মাধ্যমে আমরা বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যের উপর সমান হতে পারি। আমরা কোথায় এবং কখন জন্মগ্রহণ করি তার উপর ভিত্তি করে আমাদের বিভিন্ন অসুবিধা সেটিংস রয়েছে। একমাত্র পার্থক্য হল কোনও নির্দিষ্ট লক্ষ্য নেই। ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় অর্থে আপনার খেলাটি জিততে, কোথাও পৌঁছাতে বা অতিক্রম করতে হবে না। আপনি এটি খেলতে, উপভোগ করতে এবং অনুভব করতে এখানে এসেছেন।

খেলাধুলা আমার কাছে স্বাভাবিকভাবেই আসত। ছোটবেলায়, আমি পড়া, শেখা, কম্পিউটার, টেনিস এবং প্যাডেল খেলা, স্কিইং, পেন্টবল, ভ্রমণ, কুকুর, ভিডিও গেম এবং অন্যদের শেখানোর মধ্যে অসাধারণ আনন্দ পেতাম। আমার বাবা-মা আমাকে বলতেন যে আমি এর মধ্য দিয়েই বড় হব, কিন্তু মজার ব্যাপার হল, আমরা ৪০ বছর পরে এখানে এসেছি, এবং আমি ঠিক একই জিনিসগুলিতে আনন্দ খুঁজে পাই। এমনকি আমি ছোটবেলায় যে ধরণের ভিডিও গেম খেলতাম, সেই একই ধরণের ভিডিও গেমও খেলি। আসলে, বাচ্চা থাকাটা ছোট থাকার এবং খেলা চালিয়ে যাওয়ার একটি দুর্দান্ত অজুহাত!

অ্যাডভেঞ্চার ভ্রমণের প্রতি আমার আগ্রহ খেলার আরেকটি রূপ। প্রতি বছর এক বা দুই সপ্তাহ গ্রিডের বাইরে থাকার চ্যালেঞ্জ নেওয়া আমার কাছে রোমাঞ্চকর মনে হয়, তা সে রেইনফরেস্ট, জঙ্গল, মরুভূমি বা মেরু অঞ্চলেই হোক, যেমনটা আমার অ্যান্টার্কটিকা অভিযানের সময়। বিভিন্ন পরিবেশে কোনও বহিরাগত সহায়তা ছাড়াই বেঁচে থাকার দক্ষতা শেখা আমার কাছে আকর্ষণীয় মনে হয়। এই অতি-সংযুক্ত পৃথিবীতে কোনও মিটিং, ইমেল, হোয়াটসঅ্যাপ বা সংবাদ ছাড়াই সম্পূর্ণরূপে গ্রিডের বাইরে থাকাও একটি সত্যিকারের সৌভাগ্য। আমি বিচ্ছিন্নতার অনুভূতি পছন্দ করি এবং এই সপ্তাহগুলিকে সক্রিয় বিপাসনা রিট্রিটের মতো মনে করি যেখানে আপনি বেশিরভাগ সময় আপনার চিন্তাভাবনা নিয়ে একা থাকেন।

এই এক বা দুই সপ্তাহের মধ্যে, আমি সাধারণত দিনে ৮ ঘন্টা করে ক্যাম্প সাইট থেকে ক্যাম্প সাইটে যাই। আমি আমার তাঁবু স্থাপন করি, জল ফিল্টার করি, খাবারের জন্য খাবার সংগ্রহ করি এবং রিহাইড্রেটেড খাবার তৈরি করি। এটি আপনাকে মনে করিয়ে দেয় যে বেঁচে থাকা একটি পূর্ণকালীন কাজ ছিল। কয়েক সপ্তাহ ধরে গোসল না করে প্রথম গরম স্নানের চেয়ে ভালো আর কিছু লাগে না। আপনি টয়লেটের প্রতিভার সত্যিকার অর্থে প্রশংসা করতে শুরু করেন। এগুলি অবশ্যই সেরা মানব আবিষ্কারগুলির মধ্যে একটি! এবং আসল খাবারের সাথে সেই প্রথম খাবারটি এত সুস্বাদু স্বাদের। আপনি এই অভিজ্ঞতাগুলি থেকে অনেক কৃতজ্ঞতা নিয়ে বেরিয়ে আসেন, উভয়ই আপনার বিচ্ছিন্ন অভিজ্ঞতার জন্য এবং এই আরামদায়ক নিরাপদ পৃথিবীতে বসবাস করার সুযোগের জন্য যেখানে আমরা বিশুদ্ধ বেঁচে থাকার চেয়ে জীবনের অর্থ নিয়ে চিন্তা করতে পারি।

এখন অনেকেই বলবে যে, আপনার কাজের মধ্যে আনন্দ এবং অর্থ খুঁজে পাওয়া ভালো, কিন্তু এটাই কি যথেষ্ট? জীবনের আরও গভীর অর্থ থাকা উচিত নয় কি? যখন আপনি বর্তমানের সাথে খেলা করেন, তখন আপনার মধ্যে স্বতঃস্ফূর্ততা, প্রবাহ, করুণা এবং আনন্দ অবশিষ্ট থাকে যা দয়ালু, উদার এবং প্রেমময় হওয়ার দিকে পরিচালিত করে। সর্বজনীনভাবে, মানুষ অন্যদের সেবা করার অর্থ খুঁজে পায়। সেবা করার অনেক রূপ রয়েছে। পেশাগতভাবে, আমি প্রযুক্তির প্রতি আমার ব্যক্তিগত আগ্রহ এবং স্নেহ ব্যবহার করি, স্টার্টআপগুলি তৈরি করি এবং বিনিয়োগ করি যাতে ^{একবিংশ} শতাব্দীর কিছু চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করার জন্য তাদের মুদ্রাস্ফীতি শক্তি ব্যবহার করা যায়: জলবায়ু পরিবর্তন, সুযোগের বৈষম্য এবং মানসিক ও শারীরিক সুস্থতার সংকট। আমি শিক্ষাদান এবং ভাগাভাগি করতে ভালোবাসি এবং আমার জীবন পরিচালনা করার জন্য নিজেকে সম্মানের বাইরে মনে করি। এই কারণেই আমার বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের সাথে একটি উন্মুক্ত নীতি রয়েছে। আমি আমার শ্রমের ফল এবং জীবনের পাঠ উভয়ই তাদের সাথে ভাগ করে নিতে পছন্দ করি। এই কারণেই আমি এই ব্লগটি লিখি। এটি আমাকে আমার চিন্তাভাবনা গঠনে সাহায্য করে, আমি লেখা পছন্দ করি এবং আশা করি এর উপাদানগুলি অন্যদের জন্য সহায়ক হতে পারে।

মনে রাখবেন, সেবামূলক কাজ বড় পরিসরে করার প্রয়োজন নেই। আপনি যদি কারো ভিডিও গেম, টেনিস, বন্ধু বা ভালো বন্ধু হন, তাহলে আপনি সেবামূলক। দয়ার কোনও ছোটখাটো কাজ নেই। আপনার মনে হতে পারে আপনার জীবন তুচ্ছ হতে পারে কিন্তু “ইটস আ ওয়ান্ডারফুল লাইফ ” সিনেমার মতো, যদি আপনি সেখানে আপনার কাজ না করতেন, তাহলে খুব সম্ভব যে আপনার চারপাশে যারা অসাধারণ কাজ করেন তারা সেই কাজগুলি করার অবস্থানে নাও থাকতে পারেন।

যেহেতু আমি সদয়, উদার এবং প্রেমময় হওয়ার মধ্যে প্রচুর আনন্দ পাই, তাই আমি এটাকে টেনিস বা ভিডিও গেম খেলার চেয়ে আলাদা কিছু বলে মনে করি না। আমি যা করতে ভালোবাসি তার সব ধরণের কাজেই আমি ঝুঁকে পড়ি। আমার সমস্ত কাজের মধ্যে একটা সাধারণ বিষয় হল, তারা বর্তমানের উপর জোর দেয়। আমি যাদের সাহায্য করি তাদের কেউই কয়েকশ বছর পরে বেঁচে থাকবে না, কিন্তু তাতে কিছু আসে যায় না। এখন অভিজ্ঞতা, সাহায্য এবং সেবা করার মাধ্যমে আমি অর্থ পাই।

খেলাগুলো পরে কিছু জেতার জন্য খেলা হয় না। যদি খেলার উদ্দেশ্য কেবল এটি শেষ করা হত, তাহলে আমরা যত তাড়াতাড়ি সম্ভব খেলতাম এবং তাৎক্ষণিকভাবে শেষ করতাম। কিন্তু আমরা তা করি না। আমরা রোমাঞ্চ, সৃজনশীলতা, ইম্প্রোভাইজেশন, অভিজ্ঞতার জন্য খেলি: “নাচের মূল বিষয় হল নাচ।”

মানুষ মনে করে জীবন হলো লক্ষ্যের (সাফল্য, স্বর্গ, জ্ঞানলাভ) দিকে যাত্রা, কিন্তু এটি একধরনের রৈখিক চিন্তাভাবনার ফাঁদ। যদি তুমি কেবল ফলাফলের জন্য বেঁচে থাকো, তাহলে তুমি সঙ্গীত মিস করবে।

উদ্দেশ্য

এক অর্থে এই মহাবিশ্ব, সিমুলেশন বা ম্যাট্রিক্স হল এক নতুন অভিজ্ঞতা প্রজন্মের ইঞ্জিন, যা অন্যথায় একঘেয়ে অমর দেবতার জন্য, যিনি নিহিলিস্ট ফাঁদ থেকে বেরিয়ে আসার পথ খুঁজে পেয়েছেন। আর কিছু করার নেই, তাই খেলাটি খেলতে মজা করা উচিত। আমরা সবাই ভিন্ন ভিন্ন অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য আলাদা এবং আমাদের ভূমিকা কেবল নিজেদের খেলা। কেবল নিজেদের হয়ে আমরা আমাদের চারপাশের মানুষকে একটি পরিষেবা প্রদান করছি। যখন আপনি রজার ফেদেরারকে টেনিস খেলতে বা লিওনেল মেসিকে ফুটবল খেলতে দেখেন, তখন এটি খুব স্পষ্ট হয়। তারা আমাদের বিনোদন দেওয়ার জন্য এখানে আছে, এবং আমরা তাদের এর জন্য পুরস্কৃত করি।

তবে, সেবা করার জন্য আপনাকে সেই উচ্চতায় পৌঁছাতে হবে না। আপনার দক্ষতা, রসবোধ এবং আপনাকে যা কিছু করে তোলে তা আপনার চারপাশের লোকেদের জন্য সেবামূলক। যদিও আপনার এই নির্দিষ্ট অবতারের কাজ ভবিষ্যতে থাকবে না এবং আপনি যা কিছু করেন তা ভবিষ্যতে প্রাসঙ্গিক হবে না, তার অর্থ এই নয় যে আপনার কোনও উদ্দেশ্য নেই। বার্নিং ম্যান-এ আমি এটি দৃঢ়ভাবে অনুভব করি যেখানে মনে হয় মানুষ তাদের শরীর, পোশাক, শিল্প এবং উপহারের জন্য যে প্রচেষ্টা করে তা অন্য সকলের জন্য একটি উপহার এবং বিনোদন।

তোমার উদ্দেশ্য হলো বর্তমানকে অনুভব করা এবং তোমার চারপাশের লোকদের কাছে তোমার যেকোনো জাদুর ধারা পৌঁছে দেওয়া। আমার কাছে এটা যথেষ্ট যে আমি আলোর সত্তা এবং বর্তমান সময়ে আমার চারপাশের লোকদের সাহায্য করতে ভালোবাসি। এটা তাদের আনন্দ দেয় এবং আমি যা বিশ্বাস করেছি তা বিবেচনা করে, আমি সত্যিই নিজেকে সাহায্য করছি।

আমার মনে হয় এই দর্শন সম্পর্কে লোকেরা প্রায়শই ভুল করে যে তারা ধরে নেয় যে এর অর্থ হল আপনার উচ্চাকাঙ্ক্ষী হওয়া উচিত নয়। তারা ভুল। আপনি এখনও কাজ করেন। আপনি জিনিস তৈরি করতে পারেন, লক্ষ্য অর্জন করতে পারেন, শিল্প তৈরি করতে পারেন, অর্থ উপার্জন করতে পারেন, কিন্তু আপনার মূল্য এর উপর নির্ভর করে না বলে নয়। এটি একটি খেলার ধরণ হয়ে ওঠে, নিজেকে “প্রমাণ” বা “ঠিক” করার জন্য মরিয়া সংগ্রাম নয়। এটি জ্যাজ, দাবা নয়।

একইভাবে, এই দর্শনের অর্থ এই নয় যে তোমার প্রেমে পড়া উচিত নয়, বরং বিপরীতভাবে, ভালোবাসা ছাড়া আর কিছুই করার নেই। যখন তুমি প্রেমে পড়ো তখন “আমি” এবং “তুমি” এর মধ্যে সীমানা নরম হয়ে যায়। তুমি কেবল তাদের সাথেই থাকো না, তুমি তাদের মধ্যে আছো। “ভালোবাসার অর্থ একে অপরের সাথে আঁকড়ে থাকা নয়, বরং একে অপরকে তারা কে এবং কী তা হতে দেওয়া।” ভালোবাসা মানে সংযোগ সহ স্বাধীনতা। তোমরা একে অপরকে বেছে নাও, কিন্তু নিজেকে সম্পূর্ণ করার জন্য নয়, কেবল একসাথে নাচতে, যতক্ষণ না নাচটি সত্য বলে মনে হয়। “তোমরা মহাবিশ্ব, যারা দুজন মানুষের আকারে নিজেকে অনুভব করছো যারা আলাদা থাকার ভান করছে, কেবল আবিষ্কার করার জন্য যে তারা তা নয়।” যৌনতা, স্পর্শ এবং ঘনিষ্ঠতা আত্মসমর্পণের পবিত্র কাজ, পাপ বা লজ্জাজনক নয়, বরং এক বাস্তবতার প্রকাশ যা নিজের মধ্যে আনন্দিত।

উপসংহার

এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে এই সবই আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে এসেছে, যা একটি একক অভিজ্ঞতা, ১ এর একটি n। এটি খুব ভালোভাবে একটি সীমিত দৃষ্টিভঙ্গির প্রতিনিধিত্ব করতে পারে এবং সামগ্রিকভাবে সিস্টেমটি কীভাবে কাজ করে তা বর্ণনা করে না। এই পোস্টটি বেশিরভাগই অদ্বৈতবাদ সম্পর্কে ছিল কারণ আমার এত শক্তিশালী অদ্বৈত জাগরণ ছিল। তবে, আমি সন্দেহ করি যে দ্বৈতবাদ এবং অদ্বৈতবাদ উভয়ই একই সাথে বিদ্যমান। আমাদের কেবল তাদের সামগ্রিকভাবে একত্রিত করতে সমস্যা হয়। আমাদের 3টি অহং থাকতে পারে: মনের অহং, আত্মার অহং, আত্মার অহং। আমরা সত্যিই এগুলিকে বাদ দিতে পারি না, তবে আমরা তাদের সমন্বয় করতে পারি, যা শেষ পর্যন্ত একই সাথে ব্যক্তিত্ব এবং একত্বের অনুভূতি তৈরি করে (একই সাথে দ্বৈততা এবং অদ্বৈততা)। একইভাবে, পথে আমি যে যন্ত্রগুলি ব্যবহার করেছি তা আমার যাত্রার সাথে খাপ খায় এবং সকলের কাছে সাধারণীকরণযোগ্য নাও হতে পারে। আমি আরও মনে করি যে প্রত্যেকের খেলা আলাদা। আমি যে জিনিসগুলি অনুভব করতে এবং আমাকে উদ্দেশ্য দিতে তৈরি তা অন্যদের থেকে গভীরভাবে আলাদা। আমরা যা অভিজ্ঞতা করতে বেছে নিই তার ক্ষেত্রে আমাদের সৃজনশীল স্বাধীন ইচ্ছা আছে।

এছাড়াও, আমি যা লিখছি তার কোনও প্রমাণ আমি দিতে পারছি না। আমার সাথে যা ঘটেছে তা হয়তো আমার মস্তিষ্কের একটি অভূতপূর্ব ঘটনা। তবে, আমি এটি এতটাই স্পষ্টভাবে এবং বারবার অনুভব করেছি যে আমি এটিকে সত্য বলে বিশ্বাস করি। অ-দ্বৈত ঐতিহ্য, অ্যালান ওয়াটস এবং জীবনের একটি খেলা হিসাবে আমার অভিজ্ঞতা অধ্যয়নের মাধ্যমে এটি আরও দৃঢ় হয়েছিল। জীবনকে গুরুত্ব সহকারে না নেওয়ার এবং আশেপাশের লোকদের প্রতি খোলামেলা, বিশ্বাসী এবং সদয় হওয়ার এই বিশ্বাসকে আমি যত বেশি গ্রহণ করেছি, ততই আমি পুরস্কৃত হয়েছি। আমি সত্যিই বিশ্বাস করি যে আমি এখন পর্যন্ত বেঁচে থাকা সেরা জীবনযাপন করছি।

আমি বুঝতে পারছি যে, এখন আমি যে সুযোগ-সুবিধার মধ্যে আছি, সেখান থেকে এই কথাগুলো বলা সহজ, কিন্তু পরিস্থিতি যাই হোক না কেন, জীবনকে একটু কম গুরুত্ব সহকারে, একটু বেশি খেলাধুলার সাথে নেওয়ার এবং মহাবিশ্ব আপনাকে যে লক্ষণগুলি পাঠাচ্ছে তা পড়ার জন্য কোনও মূল্য নেই। আপনি হয়তো নিজেকে অবাক করে দিতে পারেন যে আপনি কোথায় যাচ্ছেন, বিশেষ করে যেহেতু আমি সন্দেহ করি যে আমার আসল সুযোগ হল খোলা মনের মানুষ হওয়া, জীবনকে একটি খেলা হিসেবে বাঁচতে পারা, খেলার আগে আমার চরিত্রের পরিসংখ্যান সর্বোচ্চ মাত্রায় পৌঁছে দেওয়া, যা আমার গেমের বর্তমান সংস্করণের মেটাতে পুরস্কৃত করা হয়েছে, প্রেম, বুদ্ধিমত্তা এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষার উপর ভর করে, এবং আমার অন্তর্দৃষ্টি এবং উদ্দেশ্য অনুসরণ করার ক্ষমতা থাকা। এর ফলে আজ আমি যে অন্য সুযোগ উপভোগ করছি তার দিকে পরিচালিত হয়।

পরিশেষে আমি যা অনুভব করি তা হল জীবন কোনও লক্ষ্য অর্জনের উপায় নয়। জীবনই শেষ। এটাই। এটাই পুরো নাটক। আপনি কোনও গাছের দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞাসা করেন না, “এটি কীসের জন্য?” অথবা কেবল শেষ পর্যন্ত পৌঁছানোর জন্য কোনও গান শোনেন না। আপনি এটি বেঁচে থাকেন । আপনি এটি অনুভব করেন । আপনি এটির সাথে নাচেন । জীবনের অর্থ হল জীবনের খেলা, সচেতনভাবে অভিজ্ঞ।

যখন তুমি নিজেকে একটি পৃথক, বিচ্ছিন্ন অহংকার হিসেবে ধারণাটি ত্যাগ করো, তখন তুমি জীবনের প্রবাহে বিলীন হয়ে যাও। এবং সেখানে তুমি বুঝতে পারো যে তুমিই মহাবিশ্ব। কোথাও যাওয়ার নেই। হওয়ার কিছু নেই। তুমিই তা। সুতরাং, বিপরীতভাবে, জীবনের অর্থ হল এই সত্যটি বুঝতে জাগ্রত হওয়া যে অর্থের কোন প্রয়োজন নেই। তুমি ইতিমধ্যেই এটি বেঁচে আছো।

জীবনের অর্থের উত্তর এত সহজ যে, জীবনের অর্থ হলো জীবন নিজেই!

পরিশিষ্ট

জেন বৌদ্ধধর্ম (বিশেষ করে সোটো জেন)

• মূল ধারণা: আত্ম ও জগৎ, মন ও দেহ, নির্বাণ ও সংসারের মধ্যে কোনও বিচ্ছেদ নেই।
• “নিঃস্ব” ≠ শূন্যবাদ – এটি একটি স্বাধীন অহংকারের মায়া দূর হওয়ার দিকে নির্দেশ করে।
• বিখ্যাত জেন উক্তি: “পাহাড় পাহাড়ই আর নদীই নদী। তাহলে পাহাড় আর পাহাড় থাকে না আর নদী আর নদী থাকে না। তারপর পাহাড় আবার পাহাড়ই আর নদী আবার নদী।”

⟶ অনুবাদ: তুমি বিচ্ছিন্নতা দেখতে শুরু করো, তারপর নিরাকার ঐক্যের দিকে জাগ্রত হও, এবং অবশেষে রূপে ফিরে আসো—কিন্তু সচেতনতার সাথে।

জোগচেন (তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম)

• নিয়িংমা স্কুল থেকে, এটি রিগ্পা শেখায়: বিশুদ্ধ, ধারণাগত সচেতনতা।
• বাস্তবতা স্বতঃস্ফূর্তভাবে নিখুঁত এবং ইতিমধ্যেই সম্পূর্ণ – হাঁটার কোন পথ নেই।
• এখানে অদ্বৈততা বলতে বোঝায় সচেতনতা এবং চেহারা দুটি নয়।

“যা কিছু উদ্ভূত হয় তা হল সচেতনতার প্রদর্শন।” – জোগচেন মাস্টার্স

কাশ্মীর শৈবধর্ম

• উত্তর ভারতের একটি অদ্বৈত তান্ত্রিক ঐতিহ্য।
• সবকিছুই শিবের (শুদ্ধ চেতনার) প্রকাশ – তোমার থেকে আলাদা নয়।
• অদ্বৈতের বিপরীতে, এটি জগৎকে মায়া (মায়া) বলার পরিবর্তে আলিঙ্গন করে।

“মহাবিশ্ব হলো চেতনার ঐশ্বরিক খেলা ( লীলা )।”

তাওবাদ (বিশেষ করে তাও তে চিং-এ)

• “অ-দ্বৈততা” শব্দটি ব্যবহার করে না, তবে এটি সর্বত্র।
• তাও হলো সকল কিছুর উৎস, এবং সবকিছুই একই অবিভক্ত প্রবাহ থেকে উদ্ভূত।
• লক্ষ্য হলো উ ওয়েই—অস্তিত্বের প্রবাহের সাথে অনায়াসে সামঞ্জস্য।

“যখন মহান তাওকে ভুলে যায়, তখন নৈতিকতা এবং কর্তব্যের উদ্ভব হয়।”
(অর্থ: যখন আপনি তাওয়ের সাথে তাল মিলিয়ে থাকেন, তখন আপনার কোনও নিয়মের প্রয়োজন হয় না।)

খ্রিস্টীয় রহস্যবাদ (এখার্ট, দ্য ক্লাউড, ইত্যাদি)

• মিস্টার একহার্ট: শিখিয়েছিলেন যে আত্মা এবং ঈশ্বর গভীরতম স্তরেও পৃথক নয়।
• “আত্মার মধ্যে ঈশ্বরের জন্ম” সম্পর্কে কথা বলেছিলাম – একটি প্রত্যক্ষ, অ-দ্বৈত মিলন যা শব্দের বাইরে।

“যে চোখ দিয়ে আমি ঈশ্বরকে দেখি, সেই চোখ দিয়ে ঈশ্বরও আমাকে দেখেন।”

(এটা খ্রিস্টীয় ভাষায় খাঁটি অদ্বৈত।)

কাব্বালা (ইহুদি রহস্যবাদ)

• আইন সোফ হলো সকল রূপের ঊর্ধ্বে অসীম, অবোধ্য ঐক্য।
• জীবনবৃক্ষ কেবল সৃষ্টিতত্ত্ব নয় – এটি ঐক্যের দিকে ফিরে যাওয়ার একটি মানচিত্র।
• সৃষ্টির দ্বৈততা (পুরুষ/নারী, করুণা/বিচার) কেটার, মুকুটে স্থির হয়।

“এমন কোন জায়গা নেই যেখানে ঈশ্বর নেই।”

সুফিবাদ (ইসলামী অতীন্দ্রিয়বাদ)

• তাওহিদের অর্থ “ঈশ্বরের একত্ব” – কিন্তু কিছু সুফি (যেমন ইবনে আরাবী বা রুমী) এটিকে সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করেছিলেন:
  • ঈশ্বর কেবল একজন নন—ঈশ্বরই একমাত্র।
  • পৃথিবী হলো ঈশ্বরের আত্মপ্রকাশ।

“আমি ঈশ্বরকে খুঁজছিলাম এবং কেবল নিজেকেই পেয়েছি। আমি নিজেকে খুঁজছিলাম এবং কেবল ঈশ্বরকে পেয়েছি।” – রুমি

নব্যপ্লেটোনিজম

• প্রাচীন গ্রীক রহস্যবাদ (প্লোটিনাস)।
• এক হলেন সকল সত্তার উৎস, এবং সবকিছুই তা থেকে প্রবাহিত হয়।
• ধ্যানের মাধ্যমে সেই একের কাছে ফিরে যাও—বেদান্তের মতো নয়।