No pensaba escribir un post sobre el sentido de la vida, pero repetidas interacciones recientes y la deprimente lectura de algunas novelas distópicas posteriores a la escasez me obligaron a articular mis pensamientos.

Nihilismo

He estado recibiendo mensajes como los siguientes

«Hace tiempo que leo tu blog y me encanta que tengas ideas originales en lugar de reciclar palabrería «normalita».

Quería preguntarte: ¿qué te mantiene motivado para hacer todo lo que haces? ¿Crees en un significado o propósito universal de la vida? ¿Cómo superas el nihilismo y te mantienes optimista sobre el futuro de la humanidad?

Por último, ¿crees que el universo y la especie humana están destinados a perecer finalmente, o existe alguna posibilidad de escapar?»

Muchas de las personas más inteligentes que conozco sufren una angustia existencial extrema. Les desespera que cualquiera de sus logros no tenga importancia dentro de 1.000 años. Dentro de 1.000 millones de años, Alejandro, César, Napoleón, Da Vinci, Shakespeare, Mozart y Jesús habrán caído en el olvido, dado lo diferente que será la humanidad, incluso en el improbable caso de que siga existiendo de un modo que podamos siquiera empezar a reconocer o comprender. En última instancia, si el universo sigue expandiéndose, como esperan actualmente los físicos, todo desaparecerá con la eventual muerte por calor del universo. ¿Para qué hacer nada si nada de lo que haces importa en última instancia?

La mayoría de las novelas posteriores a la escasez en las que todos nos convertimos en dioses omnipotentes inmortales descienden al nihilismo. Sostienen que nada significa nada si no tienes que trabajar por ello y la gente pierde toda alegría de vivir y razón para vivir.

Despertar espiritual inesperado

Hasta hace 10 años, me habría considerado un agnóstico racional. Como economista y matemático de alto coeficiente intelectual, valoraba la razón por encima de todo y era más que escéptico respecto a la religión y la espiritualidad. Todo empezó un fatídico día de mayo de 2015. En ese momento, llevaba una vida rica y exitosa, llena de amor, gratitud y optimismo. Éste es mi estado de ser por defecto, que me doy cuenta de que no es común. Era muy atlética. No bebía ni fumaba y nunca había consumido drogas.

Un buen amigo mío me dijo que al menos una vez en la vida debería experimentar una apertura intencionada del corazón: un entorno pequeño, seguro, cómodo, tranquilo e íntimo en el que tomáramos ceremonialmente MDMA puro para abrir el corazón.

Normalmente nunca habría dicho que sí a algo así. Mi intelecto y mi mentalidad son mis ventajas comparativas en la vida. Nunca querría ponerlas en peligro. Además, crecí con los anuncios de Nancy Reagan con los huevos fritos diciendo: «Este es tu cerebro drogado. Di no a las drogas».

No estoy segura de qué me impulsó a decir que sí a algo a lo que normalmente nunca habría dicho que sí en mi vida. Quizá fue la persona que me lo pidió. Tal vez fuera que me encontraba en un periodo de cambio y transición y estaba pensando qué hacer a continuación. Por la razón que fuera, dije «por qué no» y entré sin expectativas.

Ocurrió algo hermoso y mágico. Me invadió un sentimiento de amor infinito. Rezumaba amor. Sentí amor por mí misma, por mis amigos, por mi familia, por la humanidad en general. Sentí en lo más profundo de mi ser que el tejido del universo era amor incondicional. Lo hermoso fue que el sentimiento perseveró durante semanas y semanas, y esa sensación subyacente de que el universo está hecho de amor no me ha abandonado hasta hoy, 10 años después.

Esta experiencia me llevó indirectamente a estudiar el Tantra, cuyas prácticas meditativas me hacían sentir espiritual. Me adentré en una profunda madriguera de Tantra estudiando diversas modalidades, su historia y, finalmente, creando mi propia versión de él, que incorpora diversas técnicas taoístas. Ten en cuenta que utilizo diversas técnicas tántricas y taoístas en lugar de adherirme a las creencias filosóficas que defienden practicantes como Mantak Chia.

Mis hábitos personales de salud ya me habían enseñado que muchos de los dogmas generalmente aceptados sobre salud y longevidad eran erróneos: «un vaso de vino tinto al día es bueno para ti», «el desayuno es la comida más importante del día», «la grasa es mala», «la sal es mala». Esto está tan lejos de la dieta que a mí me funciona, que me hizo cuestionar la sabiduría generalmente aceptada. Sigo una dieta rica en proteínas, baja en carbohidratos y grasas saludables, con la menor cantidad posible de alimentos procesados. Me salto el desayuno. Hago ayuno intermitente varias veces por semana, pero no a tiempo completo para no adaptarme a él. Casi no consumo alcohol (sólo para celebraciones unas pocas veces al año) y tengo un consumo elevado de sal dadas las más de 10 horas semanales que suelo hacer ejercicio.

La experiencia con la MDMA también me hizo cuestionar los conocimientos generalmente aceptados sobre las drogas, así que empecé a realizar investigaciones primarias sobre diversas sustancias para comprender si alguna podría ser interesante para probar en mi investigación en curso sobre la comprensión de la naturaleza de la realidad. Al hacerlo, seguí los pasos de Aldous Huxley. Leí Las Puertas de la Percepción. También me topé con el artículo de Michael Pollan publicado en el New Yorker en 2015, El tratamiento del viaje, que sirvió de base para su libro Cómo cambiar de opinión. Tras investigar mucho más, llegué a una perspectiva mucho más matizada. Me sorprendió que muchas de las peores drogas, como el alcohol, que es un veneno literal, el tabaco y el azúcar, sean legales, mientras que otras, como la psilocibina y el LSD (también llamado ácido), que no son adictivas, no son tóxicas, no tienen resaca y pueden ser útiles tanto terapéuticamente como para sentir la trascendencia, no lo sean.

Tras analizar la neurotoxicidad, la adictividad y otros atributos, llegué a la conclusión de que, básicamente, no debía beber nunca alcohol ni consumir tabaco, limitar el azúcar, no tomar nunca opiáceos, cocaína y casi todas las demás clases de drogas, incluidas la hierba y la ketamina (aunque estas dos pueden utilizarse terapéuticamente), pero sí probar la psilocibina y el LSD y considerar la ayahuasca.

La psilocibina puede ser eficaz para tratar la depresión, dadas las limitaciones de los ISRS. Éstos destruyen tus ganas de vivir, disminuyen tu libido y no funcionan para todo el mundo. Además, tienes que seguir tomándolos. No te curan. Dicho esto, no me planteé esto con la intención de curar un trauma, dado lo feliz y plena que era y es mi vida. Me acerqué a esto más con una mente abierta y curiosidad por intentar desentrañar la naturaleza de la realidad.

Al principio, experimenté ambos en contextos íntimos, ceremoniales y pequeños, pero con dosis ligeras: psicoactivas, pero no una dosis heroica con muerte total del ego. Aquellas experiencias fueron mágicas. Sentí una extraordinaria sensación de unidad con todos los que me rodeaban y con todo. Tus sentidos se agudizan. Sientes que puedes ver el espacio entre los átomos y empiezas a ver el aliento de las superficies sólidas. Parece que puedes ver todas las estrellas del cielo. Te absorbes en el presente, dejas de tomártelo todo tan en serio y empiezas a ver alegría y humor en cada momento. Cada vez que me río tan increíble e incontrolablemente que al día siguiente me duele la mandíbula.

Muerte del ego

Mi primer viaje profundo ocurrió accidentalmente. Estaba en Burning Man e hice la novatada de pedirle a un amigo que me pusiera una gota de ácido bajo la lengua. El movimiento correcto es, obviamente, ponértela en la mano y lamerla, pero me gusta la ceremonia de dársela a la otra. Como la gota se resistía a salir, ella presionó insistentemente el frasco y una gran cantidad desconocida de gotas cayó bajo mi lengua.

Me encanta hacer acid en el Burning Man, pedalear al azar y ver adónde me lleva la noche. Me asombra la creatividad humana y todo el esfuerzo que se dedica a crear experiencias espectaculares y mágicas para todos. Mientras pedaleo, siento literalmente que estoy en Ready Player One o Tron navegando por el espacio y el tiempo en un mundo de maravillas.

Sin embargo, yo no la elegiría como escenario de un profundo viaje espiritual meditativo. Puede ser demasiado caluroso o demasiado frío, confuso, polvoriento y sucio. Como no sabía cuánto ácido había tomado, supuse que estaría bien, pero enseguida me di cuenta de que me estaba llevando a un viaje interior. Fui al campamento de mis amigos en Corazón de Robot, me tumbé en un sofá, cerré los ojos y me entregué a la experiencia.

Al principio sentí que flotaba en el espacio, hasta que finalmente me convertí en espacio. Observé la creación del universo y del espacio-tiempo. Observé la creación de la Tierra y vi la evolución hasta la aparición de la humanidad. A veces era un observador ajeno. Sentía como si cada obra de arte jamás realizada se reprodujera para mí secuencialmente a gran velocidad: obras de teatro, libros, películas, programas de televisión, pinturas, pasado, presente y futuro.

A veces, me convertí en el creador. Experimenté la muerte total del ego. Perdí la conciencia total del individuo Fabrice Grinda. No me molestaba. Me fascinaba lo que observaba. A lo largo de la noche, sentí que era todos los humanos que habían existido. Recuerdo vívidamente haber sido madre, surfista y haber sido innumerables personas a lo largo del tiempo. A veces, era vagamente consciente de que este personaje Fabrice existía, y que estaría bien volver a él, pero si no, todo estaba totalmente bien también. Yo era todo y todos los que fueron, fueron y serían.

Me pareció que la noche había durado eones. Cuando volví a este cuerpo e individuo, mis amigos me llevaron a ver el amanecer en su coche artístico. Sentí como si pudiera ver el sistema operativo del universo en rojo en el cielo. Del mismo modo, pude ver la arena fundiéndose en el suelo, lo que me dio una idea de dónde podría haber surgido la inspiración de Dalí.

En aquel momento no me di cuenta, pero acababa de experimentar un despertar no dual. Me di cuenta de ello cuando me encontré con el relato corto de Andy Weir El huevo muchos años después. Puedes encontrarlo bellamente animado en el inimitable estilo de Kurzgesagt a continuación.

El Huevo es un juego que Dios juega consigo mismo. En El Huevo, el hombre muere y se encuentra con «Dios», que le dice: «Eres todos los que han vivido o vivirán».

Es decir:

• ¿Todos los villanos que odiabas? Tú eras ellos.
• ¿A cada amante que abrazaste? También a ti.
• ¿Cada vida, cada emoción, cada ángulo de la experiencia humana? Los tocas todos.

En El Huevo, la reencarnación no consiste sólo en volver, sino en jugar a todas las versiones posibles del juego, hasta que el jugador recuerde: todo era yo.

Se trata de experimentar, no de ganar. La vida es un juego, una danza, una representación. El sentido de la vida en el juego es simplemente vivirla, sentirla, explorarla desde todos los ángulos.

Mi pérdida de ego fue un despertar. Sentí que no había «yo» contra «otros». Yo no estaba en el universo; yo era el universo.

En El Huevo, todos somos Dios, pero lo hemos olvidado. Nos dividimos en miles de millones de perspectivas. Estamos aprendiendo, creciendo y despertando para acabar siendo conscientes de lo que somos. Yo experimenté todo eso.

Otras exploraciones

1. Psilocibina Viaje sonoro

Por aquel entonces, aún no había conocido El Huevo ni había estudiado la filosofía del no dualismo. Sólo sabía que había experimentado algo bello y mágico y quería seguir por ese camino de exploración. Ten en cuenta que no perseguí nada de esto con diligencia, sino que dejé que fluyera en mi vida. No salí en busca de experiencias espirituales, sino que las dejé entrar cuando llegaron y, como resultado, se espaciaron una media de más de un año.

Empecé a oír hablar de hermosos viajes profundos de psilocibina organizados por una etnomusicóloga, terapeuta del sonido e investigadora del sonido asombrosa. Como cada vez más gente a mi alrededor hablaba maravillas de la experiencia, pedí que me la presentaran y fijé una fecha para embarcarme en un viaje. Me aseguré de dormir bien, comer bien y no consumir cafeína durante la semana anterior a entrar en el espacio ceremonial. Hablamos largo y tendido sobre el proceso y mi intención para el viaje, que era simplemente experimentarlo todo con la mente y el corazón abiertos.

Acabé profundizando mucho tomando 9 gramos de psilocibina para un auténtico viaje del héroe. Me tumbé en una esterilla de yoga con una mascarilla sobre los ojos y dejé que empezara el viaje. Fue de nuevo hermoso y mágico. Tenía elementos de similitud con el viaje profundo del LSD, pero era distinto.

La experiencia estuvo guiada por la música: gongs, cuencos y diversos instrumentos. Lo interesante es que, en algún momento, me convertí en la música. Ya no sentía mi cuerpo, era literalmente la música. Es difícil describir la sensación dado lo sobrenatural que era, pero era majestuosa. No sólo era la nota de la música, sino también la emoción que la nota debía evocar. Cada vibración me hacía sentir la emoción correspondiente multiplicada por 1000. Sentí asombro, alegría, júbilo, miedo, tristeza y todo lo demás. Fue extraordinario.

En momentos más meditativos, experimenté otro momento de no dualismo. Intuí que fuera de este tiempo y espacio vivía una deidad inmortal, omnipotente y omnisciente, quizá una que ganó la partida de la vida en su propio universo. El problema de ser una deidad así es que aburre. Nada le sorprende ni es nunca nuevo. En efecto, padece el horror de la inmortalidad aburrida del que hablan las novelas distópicas posteriores a la escasez. Aunque haya intentado suicidarse y no lo consiga, se le ocurrió una solución elegante. Creó este universo, simulación o matriz a partir de su propia esencia con un conjunto de reglas. Lo impregnó de su magia para que existiera la vida, pero extendió su esencia de tal modo que ninguno de los participantes se diera cuenta de su divinidad. Por eso tenemos una sensación de unidad con todas las cosas: en realidad somos uno.

Como en la película Matrix, algunas reglas pueden doblarse y otras romperse, porque somos divinos aunque hayamos olvidado nuestra divinidad. Por eso funciona la manifestación. El número de «coincidencias» espeluznantes que he experimentado es alucinante. En Burning Man, mientras me drogaba con ácido, una vez pensaba en alguien a quien no había visto nunca y ni siquiera sabía que estaba allí, y aparecía en cuestión de minutos, lo que ocurrió varias veces seguidas. Quería algo y alguien me lo ofrecía. También tuve momentos de telepatía real. Colocábamos nuestras cabezas una contra la otra y manteníamos conversaciones completas en nuestros pensamientos. Asimismo, observábamos imágenes basadas en la realidad que no existían. Para asegurarnos de que no nos imitábamos, escribíamos en un papel lo que veíamos. En todos los casos, observábamos lo mismo. Por ejemplo, en un caso vimos personajes de Disney que salían rápidamente de las llamas de una hoguera.

Me encantó la experiencia, pero no me sentí obligada a investigar lo que había vivido ni a buscar otra experiencia similar. Simplemente me senté con ello hasta que la siguiente oportunidad llegó a mi vida por casualidad un año más tarde.

2. Ayahuasca

Muchos de mis amigos habían empezado a mencionar la ayahuasca y el papel que había desempeñado en su vida, y yo estaba intrigada. La mayoría de ellos siguieron el camino para curar traumas y buscaron específicamente la experiencia. Yo me sentía más que satisfecha con mi situación vital, así que no me sentí obligada a buscarla. Antes de la experiencia, tienes que prepararte para los 10 días previos meditando, durmiendo bien, comiendo vegano, absteniéndote totalmente del sexo, el alcohol y la cafeína. Necesitas llegar «limpio» a la experiencia. Además, necesitas tiempo para reflexionar sobre el viaje y recuperarte de él. Con la ajetreada vida que llevaba, nunca me pareció el momento adecuado, por no mencionar que la mayoría de mis amigos lo hicieron en las selvas de Brasil o Perú.

En octubre de 2018 se dieron las circunstancias adecuadas. Por aquel entonces vivía en un enorme Airbnb de planta baja en Tribeca. Una amiga me preguntó si podía utilizarlo para dar una clase de yoga. Accedí y conocí brevemente a su coanfitriona. Unas semanas más tarde, un miércoles por la noche al azar, dicha coanfitriona me vio jugando a videojuegos desde la calle y llamó a mi puerta. Le abrí y empezamos a charlar. Me dijo que iba a asistir a una ceremonia de ayahuasca dentro de 10 días y me invitó a unirme.

Dio la casualidad de que podía hacer la preparación durante los 10 días siguientes y tenía tiempo para recuperarme después del viaje, así que lo vi como una señal de que debía hacerlo. Además de la preparación mencionada, la otra recomendación que recibí fue que vistiera de blanco. Una vez más, fui sin expectativas. El plan consistía en hacer un primer viaje de una noche en un estudio de yoga de la jungla profunda de Bushwick, seguido inmediatamente por un viaje de un día en una Iglesia del norte del estado de Nueva York.

Había 20 ó 30 personas, además de los maestros de ceremonia que habían sido entrenados por la tribu yawanawa. La ayahuasca se compone de dos plantas diferentes que por sí solas no son psicoactivas, pero que mezcladas en un brebaje son muy potentes. Para prepararnos para la experiencia, recibimos Rape, una forma de tabaco, que nos soplaron en las fosas nasales. Me dijeron que la intención era despejar nuestras mentes, abrir canales de energía y establecer intenciones, pero debo admitir que la experiencia me resultó extremadamente desagradable.

Después imbuimos la primera taza de ayahuasca, que también era bastante desagradable: espesa, amarga, terrosa y aceitosa. A lo largo de la noche y el día siguiente, acabé bebiendo 4 tazas. También acepté gotas de Sananga en los ojos. Es una medicina ocular tradicional que se supone que te enraíza y mejora tu visión interior. También me pareció extremadamente desagradable y no sentí que aportara nada a mi experiencia.

Mientras la DMT empezaba a hacer efecto, los maestros de ceremonias empezaron a cantar canciones. Lo interesante es que todo el enfoque utiliza técnicas hipnóticas que van desde los visuales de fondo hasta la letra de las canciones que se cantan. Mi primera intuición fue resistirme a los mensajes, pero al final decidí que, dado lo hermosos que eran, merecía la pena aceptarlos, ya que eran variaciones sobre el tema de amar la vida que tenías y la persona que eras. Supongo que a lo que me resistía era a que para mí tenía sentido aceptar la vida que tenía, pero muchos no son tan privilegiados, y los mensajes parecían privarles de la oportunidad de buscar una vida mejor aceptando su vida actual.

Sin embargo, a medida que avanzaba la ceremonia, creo que comprendí lo que querían decir. En la vida, todos nos enfrentaremos a diversas experiencias. Como dijo John Milton «La mente es su propio lugar, y en sí misma puede hacer un cielo del infierno, un infierno del cielo». No controlas lo que te ocurre, pero controlas cómo reaccionas ante ello. Por eso a menudo nos encontramos con personas que aparentemente lo tienen todo y, sin embargo, son desgraciadas, mientras que otras que aparentemente no tienen nada están más que satisfechas. Incluso la tarea más mundana puede hacerse interesante tratándola como una forma de arte o de juego.

Lo interesante de la experiencia de la ayahuasca es que, cuando se te presentan mensajes, sientes náuseas si intentas rechazarlos y te sientes genial si los aceptas. Del mismo modo, cuando imaginas varias vidas para ti, sientes náuseas si vas por el camino equivocado y te sientes genial si vas por el correcto. No tengo ni idea de cómo funciona, pero lo he experimentado de primera mano.

Me pareció que el mejor uso de la ayahuasca es explorar los distintos caminos de que dispones cuando te enfrentas a decisiones fundamentales y tratar de llegar al sentido de tu vida. Es interesante lo opuesta que fue mi experiencia a la de los que me rodeaban. Todos los que me rodeaban parecían haber captado el mensaje de que su vida no estaba alineada con su propósito y se purgaban agresivamente, lloraban y, en general, lo pasaban fatal.

Recibí mensajes muy diferentes: estás viviendo tu mejor vida; estás viviendo el propósito de tu vida. ¡Todo es increíble! Eso no quiere decir que no obtuviera ideas valiosas del viaje. El primer mensaje fue estar abierto a las señales que te envía el universo. Si te esfuerzas en algo y no funciona, es señal de que no es para ti. Ten en cuenta que esto sólo se aplica si realmente lo intentas. Llegué a la conclusión de que esto le estaba ocurriendo a mi proyecto Silicon Cabarete en la República Dominicana. A pesar de años de esfuerzo y millones invertidos, los problemas iban en aumento: asaltaban a los huéspedes, los visitantes contraían enfermedades tropicales, todo el mundo pedía sobornos, hubo un intento de violación, dispararon a uno de mis huéspedes, envenenaron a uno de mis perros, hasta que finalmente nos atacaron unos pistoleros en la propiedad. El mensaje era cada vez más claro: había llegado el momento de marcharme. Y así, en 2019 me trasladé a Turcas y Caicos. Del mismo modo, dejé un videojuego que estaba intentando construir pero que no avanzaba tan bien como esperaba.

El segundo mensaje que recibí fue de mi abuela, que argumentaba que debía tener hijos. Me dijo que la razón por la que era reacia a tener hijos era que mi vida era perfecta y que temía que los hijos disminuyeran mi calidad de vida. Los hijos parecían haber empeorado la calidad de vida de mis amigos. Dejé de verlos porque estaban demasiado ocupados. Dejaron de ser el individuo o la pareja y se convirtieron en padres, sustituyendo su vida por la vida de sus hijos. Esto no parecía convincente.

Argumentó varias cosas. En primer lugar, argumentó que los costes serían menores de lo que yo esperaba. Llevo una vida no tradicional y podría ser una madre no tradicional que se centra en la calidad de la interacción más que en la cantidad. Podría tener hijos y seguir llevando la vida que llevo. Argumentó que podría llevar a los niños de aventuras conmigo a todas partes. En otras palabras, los niños serían un complemento de mi vida, no un sustituto de ella.

En segundo lugar, argumentó que los beneficios de tener hijos eran mayores de lo que imaginaba y que llenaría mi vida de más alegría y amor. Se articuló de la siguiente manera: te encanta enseñar y has dado clases en Columbia, Harvard, Stanford, Princeton y otras. Te encantará enseñar a tus hijos, en los que te reconocerás y con los que crecerás. Además, eres un niño grande. Te encantan los coches y aviones teledirigidos, el paintball, los videojuegos y todo tipo de diversiones y juegos. Tener hijos te permitirá dar rienda suelta a tu niño interior como nunca antes.

Los argumentos eran convincentes y nos embarcamos en el viaje de tener hijos tras la ceremonia. Tardamos unos cuantos años en conseguirlo, pero puedo deciros una cosa: mi abuela tenía razón. Me encanta ser padre. Llevo a los niños a todas las aventuras. Ya he llevado a François, que tiene 4 años, a hacer heliski, kitesurf, efoiling, parapente, karting y mucho más.

Incluso me llevé a su hermana Amélie, de un año, a una excursión monstruosa que requería rapelar por un río, y acampamos en una tienda con lobos aullando por la noche.

Lo tercero que surgió de la ceremonia de la ayahuasca es que me visitaron dos pastores alemanes blancos. Me enamoré del lobo huargo de Jon Nieve, Fantasma, pero pensé que era sólo CGI. No me di cuenta de que estaba basado en un perro real. El perro me dijo que yo era un faro brillante de luz en un universo de oscuridad que llevaba una vida épica y que necesitaba un perro blanco épico a mi lado. Del mismo modo, me embarqué en un viaje para encontrar a mi épico perro blanco tras la ceremonia y ahora tengo a Angel, que tiene 2 años.

En el transcurso de la ceremonia, volví a convertirme por momentos en la música, algo que también me ocurrió varias veces con dosis más ligeras de LSD. Volví a tener una experiencia no dual. Experimenté casi lo mismo que en el viaje de las setas, pero con más matices. Más allá del hecho de que todos somos el universo experimentándose a sí mismo, llegué a comprender por qué estamos construidos de forma diferente, y por qué existe el mal. En pocas palabras, no puede existir el blanco sin el negro, el yo sin el otro, o el bien sin el mal. La razón por la que existe el blanco y el negro, el yin y el yang, lo masculino y lo femenino y por la que estamos construidos con predisposiciones diferentes es específicamente para crear contrastes y crear más oportunidades de experiencia.

Para que quede claro, cuando digo que el bien implica el mal, quiero decir que para que exista la posibilidad de que algo sea bueno, tiene que existir la posibilidad de que algo sea malo. No se trata de una observación de que algunas personas son buenas, mientras que otras son malas. Todos contenemos multitudes y tenemos potencial tanto para el bien como para el mal según las circunstancias. Además, todo el mundo piensa que es bueno. A sus ojos, Hitler, Stalin y Mao eran buenos.

Como dice muy elegantemente Alan Watts en El sueño de la vida, si cada noche soñaras 75 años de tiempo, las primeras noches cumplirías todos tus deseos y fantasías y tendrías todo tipo de placer. Tras varias noches de placer total, te sorprenderías a ti mismo dejando que ocurriera algo que no controlabas. Entonces te volverías cada vez más aventurera en cuanto a lo que soñarías hasta que finalmente soñarías donde estás ahora. Soñarías el sueño de vivir la vida que estás viviendo actualmente.

Por eso el viaje del héroe es la historia por excelencia. Cada una de nuestras vidas es el viaje de un héroe. Nacemos sin saber nada. Crecemos, aprendemos. En algún momento sentimos que lo sabemos todo y entonces nos damos de bruces con la realidad. Entonces nos damos cuenta por fin de que nuestro propósito es aportar nuestra marca especial de ser a los que nos rodean y servirles siendo nosotros mismos.

Por eso, al final de la ceremonia sentí el abrumador mensaje de gratitud hacia los demás: «¡Gracias por ser tú, porque eso me permite ser yo!».

Me di cuenta del valor de los antagonistas. Del mismo modo que en una película o en un libro el héroe sólo es tan bueno como su némesis, cuanto mayores son los retos a los que nos enfrentamos en la vida, mayor es la oportunidad de tener un propósito y más significativo es nuestro viaje del héroe. Y aunque yo soy un ser de luz, es necesario que haya seres de oscuridad para que mi luz brille.

También me di cuenta de que la razón por la que valoramos tan profundamente las cosas por las que luchamos en este universo y acabamos consiguiendo es que es exactamente lo contrario de la omnipotencia. El flujo requiere infinita práctica y esfuerzo. Cuando lo vemos, lo apreciamos. También es la razón por la que las personas a las que el éxito les llega con demasiada facilidad, como los ganadores de la lotería, a menudo lo pierden todo porque no aprecian lo difícil que es tener éxito.

3. Otras modalidades

Lo interesante es que todas estas experiencias parecían un trabajo. Alguien describió la ayahuasca como diez años de terapia en una noche. Aunque nunca he ido a terapia, por lo que no puedo relacionarlo del todo, me sonó a verdad. Quizá por eso no he vuelto a hacer uno de estos viajes profundos desde entonces.

En otras palabras, sólo he realizado estos tres viajes profundos con LSD, psilocibina y ayahuasca respectivamente. Sentí que obtuve lo que necesitaba de ellos y no he sido llamado a hacerlo de nuevo. No me opongo a la idea de volver a realizarlos si me llaman, sobre todo si alguna vez me enfrento a una gran decisión vital, pero por ahora me siento completa.

Dicho esto, todavía me encanta tomar una dosis recreativa de 1 ó 2 gotas de ácido dos veces al año, una en Burning Man y otra en la naturaleza para experimentar la verdadera majestuosidad del universo en el que vivimos, sentirme íntimamente conectada con quienes me rodean y reírme más de lo que nunca hubiera imaginado.

También es interesante señalar que estas experiencias, junto con mi práctica del Tantra, me han abierto hasta el punto de que soy supersensible a la energía. Puedo recrear muchas características de las experiencias psicodélicas mediante la meditación, la respiración y la atención. Es como si durante estos viajes hubiera colocado migas de pan que me dieran el camino para acceder a ellas siempre que fuera necesario.

Aunque ahora puedo conseguirlo sin la medicina, no creo que hubiera sido capaz de hacerlo si no hubiera tenido antes experiencias psicodélicas completas.

Unas palabras de precaución

No tomes las cuatro experiencias mágicas anteriores como un mensaje de que las drogas en general son buenas. La mayoría de las drogas son terribles para ti. Son adictivas, tóxicas, puedes tener fácilmente una sobredosis y sufrir horribles síntomas de abstinencia. Yo nunca tocaría la cocaína, la heroína, los opiáceos (como el fentanilo), la metanfetamina o el crack, por ejemplo. También evitaría la hierba, pues he visto a muchas personas que la fuman regularmente perder aparentemente parte de su motivación e intelecto. También me he encontrado con suficientes personas enganchadas a la ketamina como para ser escéptico sobre sus supuestas propiedades no adictivas, por no mencionar que me parece menos convincente que la psilocibina o el LSD.

De hecho, también recomendaría evitar drogas legales como el alcohol, el tabaco y el azúcar. Cada vez surgen más pruebas de que no existe una cantidad segura de alcohol que pueda consumirse. Es un veneno neurotóxico, además de no ser una sustancia muy convincente. También me horroriza el número de personas adictas al vapeo. Es menos nocivo que fumar cigarrillos, pero sigue siendo perjudicial para los pulmones, el corazón, el cerebro y la salud a largo plazo. Del mismo modo, el exceso de azúcar de las dietas modernas quema tu metabolismo, te hace engordar, desordena tu cerebro e intestino y aumenta el riesgo de casi todas las enfermedades crónicas.

Aunque he descrito la hermosa apertura del corazón que experimenté con la MDMA, es importante señalar que fue en un hermoso entorno ceremonial, con una dosis controlada y rigurosamente sometida a pruebas de pureza. No es lo mismo que conseguir MDMA al azar, a menudo mezclada con fentanilo, de un traficante para ir a un club, cosa que veo hacer a la gente con regularidad. La MDMA es neurotóxica y no debería consumirse más de unas pocas veces al año, espaciadas muchos meses entre sí, para no agotar tu serotonina, embotar la magia o afectar negativamente a tu sueño y a tu neuroquímica (y a mí me llaman a hacerlo con menos frecuencia que eso). También deberías tomar suplementos neuroprotectores como los que se encuentran en el Kit del Rollo cuando lo tomes.

Con el LSD y la psilocibina, mi opinión es obviamente positiva, pero sigue siendo matizada. No son neurotóxicos ni físicamente tóxicos. No son adictivas y no crean dependencia física ni síndrome de abstinencia. De hecho, la tolerancia se desarrolla tan rápidamente con el LSD y la psilocibina que su uso diario es casi imposible. Y lo que es mejor, cada vez hay más pruebas de que fomentan la neurogénesis y la neuroplasticidad.

A pesar de estos aspectos positivos, no todo el mundo debería probarlos. No interaccionan bien con los ISRS / IRSN (p. ej., Zoloft, Prozac, Effexor, Lexapro), los IMAO (p. ej., Nardil, Parnate, ingredientes de la Ayahuasca), los antipsicóticos (p. ej., Seroquel, Risperdal, Zyprexa), benzodiacepinas (p. ej., Xanax, Ativan, Valium) y estimulantes (p. ej., Adderall, Ritalin, Wellbutrin). No los pruebes si tomas alguno de ellos.

Tampoco debes consumir estas sustancias si tienes esquizofrenia (o antecedentes familiares de ella), trastorno bipolar o trastornos graves de la personalidad. Además, aunque no padezcas estos trastornos, debes mantenerte alejado si en general eres paranoico o ansioso. La psilocibina y el LSD amplifican tus sentimientos subyacentes, y podrías sufrir un mal viaje o un ataque de pánico.

Me alegro de haberlas probado por primera vez a los 40 años, cuando estaba en condiciones de apreciar los mensajes que recibía y no sentirme abrumada por ellos. Definitivamente, no recomendaría hacerlas siendo adolescente.

Si te llamaran para probar por primera vez lo que describo, yo haría un viaje ceremonial guiado con sonido de psilocibina, con un poquito de MDMA para asegurarme de que no tienes un mal viaje, organizado por un profesional formado. La ayahuasca es demasiado intensa, y el LSD dura demasiado para una primera experiencia. Después de esa primera vez, yo sólo haría psilocibina o LSD en un entorno ceremonial con decorado, ambientación e intención, en un hermoso espacio cómodo y seguro, preferiblemente en la naturaleza, con muy pocas personas que conozcas bien y en las que confíes.

Filosofía

Me parece fascinante que tuviera estas experiencias antes de estudiar el no dualismo. Primero estuve en comunión con lo divino y tuve revelaciones divinas. No requerían estudio y eran puramente experienciales.

Tras esta última experiencia, me sentí obligada a investigar lo que había experimentado. Como al parecer había observado la reencarnación y visto representaciones hindúes de la vida en la Tierra, empecé por investigar sobre el hinduismo. El hinduismo es diverso, con múltiples escuelas filosóficas y perspectivas teológicas. La que mejor ilustraba lo que experimenté es el Vedanta Advaita.

Vedanta Advaita – «Todos somos Brahman»

Esta escuela, enseñada principalmente por Adi Shankaracharya, sostiene que la realidad última, Brahman, es singular y sin forma. El yo individual (Atman) no está separado de Brahman, sino que son uno y lo mismo. La famosa frase upanishádica «Tat Tvam Asi» (Eso eres) expresa esto, sugiriendo que cada persona es, en el fondo, divina. Sin embargo, debido a Maya (ilusión), los individuos se perciben a sí mismos como seres separados y no como Brahman. La Iluminación (Moksha) consiste en darse cuenta de esta no dualidad y superar la ilusión de la separación.

Investigando más, me encontré con El Huevo y me di cuenta de que muchas otras tradiciones religiosas y místicas enseñan el no dualismo. Éstas son las principales con las que me encontré. En aras de la brevedad, resumiré cada filosofía a continuación y puedes consultar un resumen de cada una en el apéndice.

Tradición	Perspectiva clave no dual
Vedanta advaita	Atman (yo) no es diferente de Brahman (realidad última); la separación es ilusión (Maya)
Budismo Zen	No hay un yo fijo; dualidades como sujeto/objeto son fabricaciones mentales; todo es simplemente así
Dzogchen	La conciencia pura (rigpa) y las apariencias no son dos; todos los fenómenos son una manifestación espontánea
Shaivismo de Cachemira	Todo es una manifestación de Shiva (conciencia universal); el mundo es real y divino
Taoísmo	Todas las cosas surgen del Tao; los opuestos son flujos complementarios dentro de un todo sin fisuras
Misticismo cristiano	El alma y Dios están unificados en la base del ser; la unión divina trasciende el sujeto/objeto
Sufismo	No hay nada más que Dios (tawhid); el yo es ilusión – el amor verdadero disuelve el velo de la separación
Cábala	Todo procede y retorna al Ein Sof (el Infinito); las distinciones son escalones dentro de la emanación divina
Neoplatonismo	Toda realidad emana del Uno; el retorno es a través de la contemplación de la fuente de todo ser

En resumen, descubrí que el no dualismo está en todas partes. Lo predican maestros espirituales modernos como Eckhart Tolle, Rupert Spira, Adyashanti y Mooji. También está en la ciencia: la teoría cuántica, el panpsiquismo y la teoría de la información integrada exploran la conciencia de formas que riman con la visión no dual.

Cabe señalar que esta creencia es profundamente distinta de las creencias tradicionales del cristianismo y el islam. En esas tradiciones, Dios es un ser personal, distinto de ti. Eres un alma que Él creó, y tu propósito es amarle, obedecerle y ser salvado por Él. El Cielo es una recompensa, no una realización de la unidad.

Alan Watts

En última instancia, la persona que resume mejor lo que experimenté es Alan Watts. Era más bien una batidora filosófica, un brillante sintetizador de tradiciones espirituales. No creó una religión totalmente nueva, pero lo que sí hizo fue entretejer elementos del Zen, el Vedanta Advaita, el Taoísmo y el misticismo occidental en una lente exclusivamente wattsiana que resulta moderna, accesible y lúdica.

No trata el mundo como algo a lo que haya que renunciar o trascender (como podría sugerir el advaita duro). En cambio, considera la danza de la vida como algo sagrado y lúdico. «Eres el universo experimentándose a sí mismo, en un juego de escondite cósmico». Ese juego mítico es el Zen y el Taoísmo. Para Alan Watts, eres el universo jugando consigo mismo.

El mundo es un juego. Una vez que te das cuenta de que la vida es un juego, el único movimiento real es jugarlo plenamente, pero con conciencia, humor y cero apego. No te engañes pensando que es un asunto serio. Cuando te das cuenta de que todo es Lila (la idea hindú del juego divino), entonces puedes participar plenamente en la vida, pero con un guiño, como si la broma cósmica finalmente cayera.

En lo que creo que muchos monjes se equivocan es en que deciden salirse, «trascender» y desvincularse. El Zen llamaría a eso aferrarse al vacío. Watts diría que han entendido mal el juego. En el momento en que rechazas el juego, vuelves a la ilusión, pensando que existe un estado mejor y más puro en algún otro lugar.

Juega al juego. Pero no te dejes engañar por él.

La vida como juego

Como jugadora de videojuegos, la conclusión de que esta vida es un juego me llegó fácilmente. Antes de cualquiera de estas experiencias, ya me había dado cuenta de que nuestras vidas parecen seguir las mismas reglas que los juegos de rol. Tenemos distintos atributos preestablecidos antes de nacer. Podemos subir de nivel en diversos atributos a través de la experiencia. Tenemos diferentes ajustes de dificultad en función de dónde y cuándo nacemos. La única diferencia es que no hay un objetivo concreto. No se supone que debas ganar el juego, llegar a alguna parte o trascenderlo en el sentido religioso tradicional. Estás aquí para jugarlo, disfrutarlo y sentirlo.

Jugar siempre fue algo natural para mí. De niño, me divertía mucho leyendo, aprendiendo, con los ordenadores, jugando al tenis y al pádel, esquiando, jugando al paintball, viajando, con los perros, con los videojuegos y enseñando a los demás. Mis padres no dejaban de decirme que se me pasaría, pero curiosamente aquí estamos 40 años después, y encuentro alegría exactamente en las mismas cosas. Incluso juego al mismo tipo de videojuegos que jugaba de niño. De hecho, tener hijos es una gran excusa para seguir siendo un niño y seguir jugando.

Mi gusto por los viajes de aventura es otra forma de juego. Me resulta emocionante desafiarme a mí mismo a vivir fuera de la red durante una o dos semanas cada año, ya sea en bosques tropicales, selvas, desiertos o regiones polares como durante mi aventura en la Antártida. Me parece interesante aprender las habilidades necesarias para sobrevivir sin ningún apoyo externo en distintos entornos. También es un verdadero privilegio estar totalmente desconectado en este mundo hiperconectado, sin reuniones, correos electrónicos, WhatsApp ni noticias. Me encanta esa sensación de desconexión y considero que estas semanas son parecidas a los retiros activos de Vipassana, en los que estás casi siempre a solas con tus pensamientos.

Durante esta semana o dos fuera de la red, suelo estar activo 8 horas al día yendo de camping en camping. Monto mi tienda, filtro agua, busco comida y preparo comidas rehidratadas. Esto te recuerda que la supervivencia solía ser un trabajo a tiempo completo. Nada sienta mejor que la primera ducha caliente que te das tras semanas sin ducharte. Llegas a apreciar realmente la genialidad de los retretes. ¡Deben de ser uno de los mejores inventos humanos! Y esa primera comida con alimentos de verdad sabe tan bien. Sales de estas experiencias con mucha gratitud, tanto por la experiencia de desconexión que acabas de vivir como por el privilegio que tenemos de vivir en este mundo cómodo y seguro en el que podemos preocuparnos por el sentido de la vida y no por la pura supervivencia.

Ahora bien, muchos sugerirán que encontrar alegría y sentido a las cosas que haces está muy bien, pero ¿es eso suficiente? ¿No debería haber un sentido más profundo en la vida? Cuando juegas en el presente, te quedas con la espontaneidad, la fluidez, la compasión y la alegría, lo que te lleva a ser amable, generoso y cariñoso. Universalmente, la gente encuentra sentido en el servicio a los demás. El servicio adopta muchas formas. Profesionalmente, utilizo mi interés personal y mi afinidad por la tecnología, para construir e invertir en startups con el fin de aprovechar su poder deflacionario para abordar algunos de los retos del siglo^XXI: el cambio climático, la desigualdad de oportunidades y la crisis del bienestar mental y físico. Me encanta enseñar y compartir, y me siento más que privilegiada por llevar la vida que llevo. Por eso tengo una política de puertas abiertas con amigos y familiares. Me gusta compartir con ellos tanto los frutos de mi trabajo como las lecciones de la vida. También es la razón por la que escribo este blog. Me ayuda a estructurar mis pensamientos, me encanta escribir y espero que algunos elementos del mismo puedan ser útiles a otras personas.

Ten en cuenta que ser de servicio no tiene por qué ser a gran escala. Si eres el compañero de videojuegos, de tenis o un buen amigo de alguien, estás prestando un servicio. No existen los pequeños actos de bondad. Puede que sientas que tu vida es intrascendente, pero como en la fantástica película Qué bello es vivirsi no estuvieras haciendo lo que haces, es muy posible que todas esas personas que te rodean y que hacen cosas increíbles no estuvieran en condiciones de hacerlas.

Como encuentro una gran alegría en ser amable, generoso y cariñoso, no lo considero diferente de cuando juego al tenis o a los videojuegos. Me inclino hacia lo que me gusta hacer en todas sus formas. Lo único que tienen en común todas mis acciones es que hacen hincapié en el presente. Ninguna de las personas a las que ayudo estará viva dentro de unos cientos de años, pero eso no importa. A mí me da sentido experimentar, ayudar y servir ahora.

Los juegos no se juegan para ganar algo más tarde. Si el objetivo de un juego fuera sólo acabarlo, jugaríamos lo más rápido posible y lo terminaríamos inmediatamente. Pero no lo hacemos. Jugamos por la emoción, la creatividad, la improvisación, la experiencia: «Lo importante de bailar es el baile».

La gente cree que la vida es un viaje hacia una meta (el éxito, el cielo, la iluminación), pero esto es una trampa del pensamiento lineal.Si vives sólo para obtener resultados, te pierdes la música.

Propósito

En cierto modo, este universo, simulación o matriz es un nuevo motor de generación de experiencias para una deidad inmortal aburrida que encontró una salida a la trampa nihilista. No hay nada más que hacer, así que más vale divertirse jugando. Todos somos diferentes para tener experiencias diferentes y nuestro papel es simplemente interpretarnos a nosotros mismos. Por el mero hecho de ser nosotros mismos estamos prestando un servicio a las personas que nos rodean. Queda muy claro cuando observas la poesía en movimiento, como cuando ves jugar al tenis a Roger Federer o al fútbol a Lionel Messi. Están aquí para entretenernos, y les recompensamos por ello.

Sin embargo, no necesitas alcanzar esas cotas para ser útil. Tus habilidades, tu humor y todo lo que te hace ser tú son de servicio para los que te rodean. Aunque las acciones de esta encarnación concreta de ti no van a existir en el futuro y nada de lo que hagas será relevante en el futuro, eso no significa que no tengas un propósito. También lo siento con fuerza en el Hombre en Llamas, donde parece que el esfuerzo que la gente pone en sus cuerpos, disfraces, arte y ofrendas es una ofrenda y un entretenimiento para todos los demás.

Tu propósito es experimentar el presente y aportar cualquier marca de magia que tengas a los que te rodean. A mí me basta con ser un ser de luz y amor que ayuda a los que me rodean en el presente. Les aporta alegría y, dado lo que he llegado a creer, en realidad me estoy ayudando a mí misma.

Lo que creo que la gente también se equivoca a menudo con esta filosofía es que suponen que significa que no debes ser ambicioso. Se equivocan. Sigues actuando. Puedes construir cosas, perseguir objetivos, crear arte, ganar dinero, pero no porque tu valía dependa de ello. Se convierte en una forma de juego, no en una lucha desesperada por «demostrar» o «arreglarte». Es jazz, no ajedrez.

Asimismo, esta filosofía no implica que no debas enamorarte, sino todo lo contrario, no hay nada que hacer salvo amar. Cuando te enamoras, la frontera entre «yo» y «tú» se suaviza. No estás sólo con ellos, eres de ellos. «El significado del amor no es aferrarse al otro, sino permitirle ser quien es y lo que es». El amor significa libertad con conexión. Os elegís el uno al otro, pero no para completaros, sino sólo para bailar, juntos, mientras la danza se sienta verdadera. «Sois el universo experimentándose a sí mismo en forma de dos personas que fingen estar separadas, sólo para descubrir que no lo están». El sexo, el contacto y la intimidad son actos sagrados de entrega, no pecaminosos ni vergonzosos, sino expresiones de la realidad Una que se deleita en sí misma.

Conclusión

Es importante señalar que todo esto procede de mi experiencia personal, que es una experiencia singular, un n de 1. Puede muy bien representar una visión limitada y no describir la forma en que funciona el sistema en su conjunto. Este post ha versado principalmente sobre el no dualismo porque tuve un despertar no dual muy fuerte. Sin embargo, sospecho que tanto el dualismo como el no dualismo existen al mismo tiempo. Simplemente nos cuesta relacionarlos de forma holística. Podemos tener 3 egos: el ego de la mente, el ego del alma y el ego del espíritu. Realmente no podemos abandonarlos, pero podemos armonizarlos, lo que en última instancia crea un sentido de individualidad y unidad al mismo tiempo (dualidad y no dualidad al mismo tiempo). Del mismo modo, los instrumentos que utilicé a lo largo del camino se ajustan a mi viaje y puede que no sean generalizables a todos. También siento que el juego de cada uno es diferente. Las cosas que estoy destinado a experimentar y que me dan un propósito son profundamente distintas de las de los demás. Tenemos libre albedrío creativo en cuanto a lo que elegimos experimentar.

Además, no puedo demostrar nada de lo que escribo. Lo que me ocurrió puede muy bien haber sido un epifenómeno de mi cerebro. Sin embargo, lo experimenté tan visceral y repetidamente que creo que es cierto. Esto se vio aún más reforzado por mi estudio de las tradiciones no duales, Alan Watts y mis experiencias de la vida como un juego. Cuanto más abracé esta creencia de no tomarme la vida demasiado en serio y ser abierto, confiado y amable con los que me rodean, más recompensado me he sentido. Creo sinceramente que estoy viviendo la mejor vida que se ha vivido nunca.

Me doy cuenta de que es fácil decir estas cosas desde la posición de privilegio en la que me encuentro ahora, pero independientemente de tus circunstancias, no cuesta nada tomarse la vida un poco menos en serio, un poco más alegremente, y leer las señales que te envía el universo. Puede que te sorprendas a ti mismo en términos de dónde acabas, especialmente porque sospecho que mi verdadero privilegio es tener una mentalidad abierta, ser capaz de vivir la vida como un juego, haber maximizado las estadísticas de mi personaje antes del juego cargándome de amor, inteligencia y ambición, que son recompensadas en la meta actual de mi versión del juego, y tener la capacidad de seguir mi intuición y mi propósito. Esto, a su vez, conduce a la otra forma de privilegio de la que disfruto actualmente.

Al final lo que experimento es que la vida no es un medio para un fin. La vida es el fin. Eso es todo. Ese es todo el espectáculo. No miras un árbol y te preguntas: «¿Para qué sirve?». O escuchas una canción sólo para llegar al final. Lo vives. La sientes. Bailas con ella. El sentido de la vida es el juego de la vida, vivido conscientemente.

Cuando abandonas la idea de ti mismo como un ego separado y aislado, te disuelves en el flujo de la vida. Y allí, te das cuenta de que eres el universo. No hay ningún lugar al que ir. No hay nada en lo que convertirse. Tú eres todo. Así pues, el sentido de la vida, paradójicamente, es despertar al hecho de que no hay necesidad de sentido. Ya lo estás viviendo.

Todo esto para decir que la respuesta al sentido de la vida es sencilla: ¡El sentido de la vida es la vida misma!

APÉNDICE

Budismo Zen (Especialmente Soto Zen)

• Idea central: No hay separación entre el yo y el mundo, la mente y el cuerpo, el nirvana y el samsara.
• El «no-yo» ≠ nihilismo – apunta a la desaparición de la ilusión de un ego independiente.
• Famoso dicho Zen: «Las montañas son montañas y los ríos son ríos. Luego las montañas no son montañas y los ríos no son ríos. Entonces las montañas vuelven a ser montañas y los ríos vuelven a ser ríos».

⟶ Traducción: Empiezas viendo la separación, luego despiertas a la unidad sin forma y, finalmente, vuelves a la forma, pero con conciencia.

Dzogchen (budismo tibetano)

• De la escuela Nyingma, enseña rigpa: conciencia pura, no conceptual.
• La realidad es espontáneamente perfecta y ya completa: no hay camino que recorrer.
• No dualidad significa aquí que la conciencia y la apariencia no son dos.

«Todo lo que surge es la manifestación de la conciencia». – Maestros Dzogchen

Shaivismo de Cachemira

• Una tradición tántrica no dual del norte de la India.
• Todo es una manifestación de Shiva (conciencia pura), no está separado de ti.
• A diferencia del Advaita, abraza el mundo, en lugar de llamarlo ilusión (maya).

«El universo es el juego divino(Lila) de la conciencia».

Taoísmo (especialmente en el Tao Te Ching)

• No utiliza el término «no dualidad», pero está en todas partes.
• El Tao es la fuente de todas las cosas, y todo surge del mismo flujo indiviso.
• El objetivo es el wu wei, la armonía sin esfuerzo con el flujo de la existencia.

«Cuando se olvida el gran Tao, surgen la moral y el deber»
(Significado: cuando estás en sintonía con el Tao, no necesitas normas).

Misticismo cristiano (Eckhart, la Nube, etc.)

• Meister Eckhart: enseñó que el alma y Dios no están separados en el nivel más profundo.
• Habló del «nacimiento de Dios en el alma», una unión directa, no dual, más allá de las palabras.

«El ojo con el que veo a Dios es el mismo ojo con el que Dios me ve a mí».

(Eso es puro Advaita en lengua cristiana).

Cábala (misticismo judío)

• Ein Sof es la unidad infinita, inasible, más allá de todas las formas.
• El Árbol de la Vida no es sólo cosmología: es un mapa de vuelta a la unidad.
• Las dualidades de la creación (masculino/femenino, misericordia/juicio) se resuelven en Keter, la corona.

«No hay lugar donde Dios no esté».

Sufismo (Misticismo Islámico)

• Tawhid significa «unidad de Dios», pero algunos sufíes (como Ibn Arabi o Rumi) lo llevaron hasta el final:
  • Dios no es sólo uno: Dios es el único.
  • El mundo es la auto-revelación de Dios.

«Busqué a Dios y sólo me encontré a mí mismo. Me busqué a mí mismo y sólo encontré a Dios». – Rumi

Neoplatonismo

• Mística de la antigua Grecia (Plotino).
• El Uno es la fuente de todo ser, y todo fluye de él.
• Regresa al Uno a través de la contemplación, como en el Vedanta.