Я не збирався писати пост про сенс життя, але неодноразові нещодавні зустрічі та депресивне сприйняття кількох похмурих романів про дефіцит змусили мене висловити свої думки.

Нігілізм

Я отримував повідомлення на кшталт цього:

“Я читаю ваш блог вже деякий час, і мені подобається, що у вас є оригінальні ідеї, замість того, щоб переробляти мейнстрімні, “нормальні” розмови.

Я хотів запитати: що вас мотивує робити все, що ви робите? Чи вірите ви в універсальний сенс або мету життя? Як ви долаєте нігілізм і зберігаєте оптимізм щодо майбутнього людства?

Нарешті, чи вважаєте ви, що всесвіт і людський вид приречені на остаточну загибель, чи є можливість врятуватися?”

Багато з найрозумніших людей, яких я знаю, страждають від екзистенційного страху. Вони впадають у відчай від того, що через 1000 років їхні досягнення не матимуть жодного значення. Через 1 мільярд років Олександр, Цезар, Наполеон, Да Вінчі, Шекспір, Моцарт та Ісус будуть забуті, зважаючи на те, наскільки іншим буде людство, навіть у малоймовірному сценарії, якщо воно все ще існуватиме в тому вигляді, в якому ми зможемо почати розпізнавати або розуміти. Зрештою, якщо Всесвіт продовжуватиме розширюватися, як того очікують фізики, все зникне з тепловою смертю Всесвіту. Навіщо щось робити, якщо нічого з того, що ти робиш, не має значення?

Більшість романів про пост-обмеженість, де ми всі стаємо безсмертними всемогутніми богами, впадають у нігілізм. Вони стверджують, що ніщо нічого не означає, якщо для цього не треба працювати, і люди втрачають радість життя і сенс існування.

Несподіване духовне пробудження

Ще 10 років тому я вважав би себе раціональним агностиком. Як економіст і математик з високим IQ, я цінував розум понад усе і був вкрай скептично налаштований щодо релігії та духовності. Все почалося одного доленосного дня у травні 2015 року. На той момент я жив насиченим успішним життям, сповненим любові, вдячності та оптимізму. Це мій стан за замовчуванням, який, як я розумію, не є поширеним. Я був дуже спортивним. Я не пив, не курив і ніколи не вживав наркотики.

Мій добрий друг сказав, що хоча б раз у житті я повинен пережити навмисне відкриття серця: невелике, безпечне, комфортне, тихе та інтимне місце, де ми урочисто приймаємо чистий МДМА як засіб для відкриття серця.

Зазвичай я б ніколи не погодився на щось подібне. Мій інтелект і мислення – це мої порівняльні переваги в житті. Я б ніколи не хотів піддавати їх ризику. Крім того, я виріс на рекламі Ненсі Рейган з яєчнею, на якій було написано: “Це ваш мозок під наркотиками. Просто скажи “ні” наркотикам”.

Я не знаю, що змусило мене сказати “так” на те, на що я б ніколи в житті не погодився. Можливо, це була людина, яка просила. Можливо, те, що я перебувала в перехідному періоді і думала про те, що робити далі. З якої б причини я не відповіла, чому б і ні, і пішла, нічого не очікуючи.

Сталося щось прекрасне і чарівне. Мене охопило почуття безмежної любові. Я сочилася любов’ю. Я відчував любов до себе, до моїх друзів, до моєї сім’ї, до всього людства. Я відчував до глибини душі, що тканина всесвіту – це безумовна любов. Принадність полягала в тому, що це відчуття не покидало мене тижнями, і це глибинне відчуття, що всесвіт створений з любові, не полишає мене й досі, 10 років по тому.

Цей досвід опосередковано привів мене до вивчення Тантри, медитативні практики якої допомогли мені відчути себе духовним. Я заглибився в глибоку тантричну кролячу нору, вивчаючи різні модальності, її історію і, врешті-решт, створив власну версію, яка включає в себе різні даоські техніки. Зауважте, що я використовую різноманітні тантричні та даоські техніки, а не дотримуюся філософських переконань, які сповідують такі практики, як Мантак Чіа.

Мої особисті звички щодо здоров’я вже навчили мене, що багато загальноприйнятих догм про здоров’я і довголіття є хибними: “один келих червоного вина на день корисний”, “сніданок – найважливіший прийом їжі”, “жир – це погано”, “сіль – це погано”. Це настільки далеко від дієти, яка працює для мене, що змусило мене поставити під сумнів загальноприйняту мудрість. Я дотримуюся дієти з високим вмістом білків, низьким вмістом вуглеводів, здорових жирів і якомога меншою кількістю обробленої їжі. Я пропускаю сніданок. Періодично голодую кілька разів на тиждень, але не повний день, щоб не звикати до цього. Я майже не вживаю алкоголь (лише на свята кілька разів на рік) і споживаю багато солі, враховуючи, що зазвичай займаюся спортом більше 10 годин на тиждень.

Досвід вживання МДМА також змусив мене поставити під сумнів загальноприйняті знання про наркотики, тому я почав проводити первинне дослідження різних речовин, щоб зрозуміти, чи може бути цікаво спробувати якісь із них у моїх поточних дослідженнях, спрямованих на розуміння природи реальності. У цьому я пішов слідами Олдоса Хакслі. Я прочитав “Двері сприйняття. Я також натрапив на статтю Майкла Поллана в New Yorker за 2015 рік ” Лікування подорожей “, яка послужила основою для його книги “Як змінити свою думку “Як змінити свою думку. Після набагато більшого дослідження я прийшов до набагато більш нюансованої перспективи. Я був шокований тим, що багато найгірших наркотиків, таких як алкоголь, який є буквально отрутою, тютюн і цукор, є легальними, в той час як деякі, такі як псилоцибін і ЛСД (також званий кислотою), які не викликають звикання, не токсичні, не мають похмілля і можуть бути корисними як в терапевтичному плані, так і для відчуття трансцендентності, не є легальними.

Вивчивши нейротоксичність, залежність та інші характеристики, я дійшов висновку, що практично ніколи не вживати алкоголь і тютюн, обмежити цукор, ніколи не вживати опіати, кокаїн і майже всі інші класи наркотиків, включаючи траву і кетамін (хоча ці два можуть використовуватися в терапевтичних цілях), але спробувати псилоцибін і ЛСД і розглянути можливість вживання аяхуаски.

Псилоцибін може бути ефективним засобом для лікування депресії, зважаючи на обмеження СІЗЗС. Вони знищують інтерес до життя, знижують лібідо і не всім підходять. Крім того, їх потрібно продовжувати приймати. Вони не виліковують вас. Тим не менш, я не підходив до цього з наміром вилікувати травму, зважаючи на те, наскільки щасливим і повноцінним було і є моє життя. Я підходила до цього з відкритим розумом і цікавістю, щоб спробувати розгадати природу реальності.

Спочатку я пережив і те, і інше в невеликому, церемоніальному, інтимному контексті, але в легких дозах – психоактивних, але не героїчних дозах з повною смертю его. Цей досвід був магічним. Я відчував надзвичайне відчуття єдності з усіма навколо і з усім. Твої відчуття загострюються. Здається, що ти можеш бачити простір між атомами і починаєш бачити, як дихають тверді поверхні. Здається, що бачиш кожну зірку на небі. Ти занурюєшся в теперішнє, перестаєш сприймати все так серйозно і починаєш бачити радість і гумор у кожній миті. Кожного разу я сміюся так неймовірно сильно і нестримно, що наступного дня болить щелепа.

Смерть Его

Моя перша глибока подорож сталася випадково. Я був на фестивалі “Burning Man” і, як новачок, попросив друга капнути мені під язик краплю кислоти. Очевидно, що правильніше було б нанести її на руку і злизати, але мені подобається церемонія передачі один одному. Оскільки крапля неохоче виходила, вона наполегливо натиснула на пляшку, і мені під язик потрапила велика невідома кількість крапель.

Я люблю приймати кислоту на Burning Man, випадково катаючись на велосипеді, дивлячись, куди мене приведе ніч. Я в захваті від людської творчості та всіх зусиль, які докладаються для створення вражаючих і чарівних вражень для кожного. Коли я їду на велосипеді, я буквально відчуваю, що перебуваю у фільмах “Готовий гравець один ” або ” Трон “, мандруючи крізь простір і час у світі чудес.

Однак я б не обрав його як місце для глибокої медитативної духовної подорожі. Там може бути занадто спекотно або занадто холодно, заплутано, пильно і брудно. Оскільки я не знав, скільки кислоти я прийняв, я припустив, що зі мною все буде гаразд, але швидко зрозумів, що мене ведуть у внутрішню подорож. Я поїхав до табору моїх друзів у “Серце робота”, ліг на диван, заплющив очі і віддався цьому досвіду.

Спочатку мені здавалося, що я пливу в просторі, аж поки не став самим простором. Я спостерігав за створенням Всесвіту і простору-часу. Я спостерігав за створенням землі і бачив еволюцію аж до появи людства. Часом я був стороннім спостерігачем. Було таке відчуття, що кожен твір мистецтва, коли-небудь створений, відтворювався для мене послідовно на високій швидкості: п’єси, книги, фільми, телепередачі, картини, минуле, теперішнє і майбутнє.

Часом я ставав творцем. Я пережив повну смерть его. Я втратив повне усвідомлення особистості Фабріса Ґрінди. Мене це не турбувало. Я був настільки зачарований тим, що спостерігав. Протягом ночі я відчувала, що я була кожною людиною, яка коли-небудь жила. Я чітко пам’ятаю, як була матір’ю, серфінгісткою і незліченною кількістю людей протягом усього часу. Часом я невиразно усвідомлювала, що цей персонаж Фабріс існує, і було б добре повернутися до нього, але якщо ні, то все було абсолютно нормально. Я був усім і кожним, що було, є і буде.

Ніч, здавалося, тривала вічність. Коли я повернувся до цього тіла та особистості, мої друзі повезли мене зустрічати схід сонця на своєму арт-автомобілі. Мені здавалося, що я бачу в небі операційну систему Всесвіту в червоному кольорі. Так само я бачив, як пісок тане в землі, даючи мені уявлення про те, звідки могло прийти натхнення Далі.

Тоді я не усвідомлював цього, але я щойно пережив не подвійне пробудження. Я зрозумів це, коли натрапив на оповідання Енді Вейра “Яйце багато років по тому. Ви можете знайти його чудово анімованим у неповторному стилі Kurzgesagt нижче.

Яйце – це гра, в яку Бог грає сам із собою. У ” Яйці” людина помирає і зустрічає “Бога”, який каже їй: “Ти – це всі, хто коли-небудь жив або коли-небудь житиме”.

Це означає:

• Кожен лиходій, якого ти ненавидів? Ви були ними.
• Кожного коханця, якого ти обіймала? І тебе теж.
• Кожне життя, кожну емоцію, кожен ракурс людського досвіду? Ви граєте все це.

У ” Яйці” реінкарнація – це не просто повернення, це програвання всіх можливих версій гри, доки гравець не згадає: це все був я.

Суть в тому, щоб відчути, а не перемогти. Життя – це гра, танець, вистава. Сенс життя у грі – просто прожити його, відчути, дослідити з усіх боків.

Втрата мого его була пробудженням. Я відчув, що не існує “я” проти “інших”. Я не був у всесвіті, я був всесвітом.

У ” Яйці” ми всі є Богом, але ми забули про це. Ми розділили себе на мільярди перспектив. Ми вчимося, ростемо і прокидаємося, щоб врешті-решт усвідомити, ким ми є. Я все це пережив.

Подальші дослідження

1. Звукова подорож псилоцибіну

У той час я ще не натрапив на ” Яйце ” і не вивчав філософію недуалізму. Я просто знала, що пережила щось прекрасне і чарівне, і хотіла продовжувати йти цим шляхом дослідження. Зауважте, що я не переслідував нічого з цього з якоюсь старанністю, а скоріше дозволив цьому влитися в моє життя. Я не шукав духовних переживань, а впускав їх, коли вони приходили, і в результаті між ними був проміжок часу в середньому більше року.

Я почав чути про чудові глибокі психоцибінові подорожі, які організовує дивовижний етномузиколог, звукотерапевт і дослідник звуку. Оскільки все більше людей навколо мене продовжували захоплюватися цим досвідом, я попросила познайомити мене з ним і призначила дату, щоб вирушити в подорож. Я подбала про те, щоб добре виспатися, добре харчуватися і не вживати кофеїну протягом тижня перед тим, як увійти в церемоніальний простір. Ми довго говорили про процес і мій намір подорожі, який полягав у тому, щоб просто пережити все з відкритим розумом і відкритим серцем.

Зрештою, я занурився дуже глибоко, прийнявши 9 грамів псилоцибіну для справжньої подорожі героя. Я ліг на килимок для йоги з маскою на очах і відправився в подорож. Вона знову була прекрасною і чарівною. Вона мала елементи схожості з глибокою подорожжю під ЛСД, але була відмінною.

Цей досвід супроводжувався музикою: гонги, чаші та різноманітні інструменти. Цікаво те, що в якийсь момент я сама стала музикою. Я більше не відчувала свого тіла, я була буквально музикою. Важко описати це відчуття, враховуючи, наскільки воно було потойбічним, але воно було величним. Я був не лише нотою музики, але й емоцією, яку ця нота мала викликати. Кожна вібрація змушувала мене відчувати відповідну емоцію, збільшену в 1000 разів. Я відчував трепет, радість, піднесення, страх, смуток і все, що було між ними. Це було надзвичайне відчуття.

У більш медитативні моменти я переживав ще один момент не-дуалізму. Я інтуїтивно відчув, що поза цим часом і простором живе безсмертне, всемогутнє і всезнаюче божество, можливо, таке, що виграло гру життя у власному всесвіті. Проблема такого божества в тому, що воно нудне. Ніщо не дивує і не є новим. По суті, воно страждає від жаху нудного безсмертя, про яке пишуть у романах-антиутопіях постдефіциту. Хоча він, можливо, і намагався вбити себе, але не зміг, він знайшов елегантне рішення. Він створив цей всесвіт, симуляцію або матрицю зі своєї власної сутності з набором правил. Вона наділила його своєю магією, щоб життя існувало, але розподілила свою сутність так, що ніхто з учасників не усвідомлює своєї божественності. Саме тому ми відчуваємо відчуття єдності з усіма речами – ми насправді єдине ціле.

Як у фільмі ” Матриця “, деякі правила можна обійти, а інші – порушити, тому що ми божественні, навіть якщо ми забули про свою божественність. Ось чому маніфестація працює. Кількість моторошних “збігів”, які я пережив, вражає уяву. На фестивалі “Burning Man”, коли я був під кислотою, одного разу я подумав про когось, кого не бачив цілу вічність і навіть не знав, що він є, і він з’явився за кілька хвилин – і так сталося кілька разів поспіль. Я чогось хотів, і хтось мені це пропонував. У мене також були моменти справжньої телепатії. Ми клали голови один на одного і вели повноцінні розмови в думках. Так само ми могли спостерігати образи, засновані на реальності, яких не було. Щоб переконатися, що ми не підставляємо один одного, ми записували на аркуші паперу те, що бачили. У кожному випадку ми спостерігали одне й те саме. Наприклад, в одному випадку ми побачили діснеївських персонажів, які стрімко виринали з полум’я вогнища.

Мені сподобався цей досвід, але я не відчував потреби досліджувати те, що я пережив, або шукати інший подібний досвід. Я просто сиділа з цим, поки наступна можливість не з’явилася в моєму житті випадково через рік.

2. Аяхуаска

Багато моїх друзів почали згадувати про аяхуаску та роль, яку вона відіграла в їхньому житті, і я був заінтригований. Більшість з них пройшли цей шлях, щоб зцілити травму і спеціально шукали цей досвід. Я ж відчував себе більш ніж задоволеним тим, де я був у своєму житті, тому не відчував потреби шукати його. Перед досвідом потрібно підготуватися протягом 10 днів, медитуючи, добре висипаючись, харчуючись веганською їжею, повністю утримуючись від сексу, алкоголю та кофеїну. Ви повинні прийти на досвід “чистими”. Крім того, вам потрібен час, щоб обдумати подорож і відновитися після неї. З моїм насиченим життям часу на це ніколи не вистачало, не кажучи вже про те, що більшість моїх друзів робили це в джунглях Бразилії чи Перу.

У жовтні 2018 року стався відповідний збіг обставин. У той час я жила у величезній квартирі Airbnb на першому поверсі в Трайбеці. Моя подруга запитала, чи може вона використати його для проведення занять з йоги. Я погодилася і коротко познайомилася з її співорганізатором. Кілька тижнів по тому, випадкового вечора середи, згадана співгосподиня побачила, що я граю у відеоігри з вулиці, і постукала в мої двері. Я відчинив, і ми почали розмовляти. Вона розповіла, що через 10 днів піде на церемонію аяхуаски, і запросила мене приєднатися.

Так сталося, що я міг підготуватися протягом наступних 10 днів і мав час відновитися після подорожі, тому я сприйняв це як знак, що я повинен це зробити. Окрім вищезгаданої підготовки, іншою рекомендацією, яку я отримав, було носити біле. Знову ж таки, я пішов без жодних очікувань. План полягав у тому, щоб здійснити першу подорож з ночівлею в йога-студії в глибоких джунглях Бушвіка, а потім одразу ж здійснити одноденну подорож до церкви на півночі штату Нью Йорк.

Окрім церемоніймейстерів, які пройшли навчання у племені Яванава, там було 20 чи 30 осіб, які пройшли відповідну підготовку. Аяхуаска виготовляється з двох різних рослин, які самі по собі не є психоактивними, але при змішуванні у варінні стають дуже потужними. Щоб підготуватися до досвіду, нам дали “рапе” – тютюн, який вдували в ніздрі. Мені сказали, що це має очистити наш розум, відкрити енергетичні канали та сформувати наміри, але мушу зізнатися, що мені цей досвід видався вкрай неприємним.

Після цього ми випили першу чашку аяхуаски, яка також була досить неприємною: густою, гіркою, землистою і маслянистою. Протягом ночі і наступного дня я випив 4 чашки. Я також закапав в очі краплі Сананги. Це традиційні ліки для очей, які мають заземлити вас і посилити ваш внутрішній зір. Я також знайшов це вкрай неприємним і не відчув, що це додало мені досвіду.

Коли ДМТ почав діяти, тамада почав співати пісні. Цікаво, що весь підхід використовує гіпнотичні техніки, починаючи від візуальних ефектів на задньому плані і закінчуючи словами пісень, що співаються. Моєю першою інтуїцією було чинити опір повідомленням, але врешті-решт я вирішила, що, зважаючи на те, наскільки красивими були ці повідомлення, їх варто прийняти, оскільки вони були варіаціями на тему любові до життя, яке ти маєш, і до того, ким ти є. Гадаю, що я опирався тому, що для мене мало сенс прийняти життя, яке я мав, але багато хто не має таких привілеїв, і послання, здавалося, позбавляли їх можливості шукати кращого життя, приймаючи своє теперішнє життя.

Однак, по ходу церемонії, мені здається, я зрозумів, про що вони говорили. У житті ми всі зіткнемося з різноманітним досвідом. Як сказав Джон Мільтон: “Розум – це власне місце, і сам по собі він може зробити рай з пекла, пекло з раю”. Ви не контролюєте те, що з вами відбувається, але ви контролюєте те, як ви на це реагуєте. Ось чому ми часто зустрічаємо людей, які, здавалося б, мають все, але є нещасними, тоді як ті, хто, здавалося б, не має нічого, не знають міри. Навіть найбуденнішу справу можна зробити цікавою, якщо ставитися до неї як до форми мистецтва чи гри.

Цікаво відзначити, що коли ви отримуєте повідомлення від аяхуаски, ви відчуваєте нудоту, якщо намагаєтесь їх відкинути, і радість, якщо приймаєте їх. Так само, коли ви уявляєте собі різні життя, ви відчуваєте нудоту, коли йдете неправильним шляхом, і відчуваєте себе чудово, коли йдете правильним. Я не знаю, як це працює, але я відчув це на власному досвіді.

Мені здалося, що найкраще застосування аяхуаски – це дослідити різні шляхи, доступні для вас, коли ви стикаєтеся з фундаментальними рішеннями, і спробувати дістатися до сенсу свого життя. Цікаво, наскільки контрастним був мій досвід з тим, що відбувалося навколо мене. Здавалося, що всі навколо мене отримували повідомлення про те, що їхнє життя не відповідає їхньому призначенню, і вони агресивно очищалися, плакали і, загалом, мали жалюгідний вигляд.

Я отримував дуже різні повідомлення: ви живете найкращим життям; ви живете своїм життєвим призначенням. Все просто чудово! Це не означає, що я не отримав цінних інсайтів від поїздки. Перше послання полягало в тому, щоб бути відкритим до знаків, які посилає тобі Всесвіт. Якщо ви докладаєте всіх зусиль, але у вас нічого не виходить, це знак, що це не для вас. Зауважте, що це стосується лише тих випадків, коли ви справді стараєтесь. Я зрозумів, що це сталося з моїм проектом Silicon Cabarete в Домініканській Республіці. Незважаючи на роки зусиль і мільйони вкладених коштів, проблеми продовжували наростати: гостей грабували, відвідувачі підхоплювали тропічні хвороби, всі вимагали хабарі, була спроба зґвалтування, одного з моїх гостей підстрелили, одну з моїх собак отруїли, поки, нарешті, на нас не напали озброєні люди на території готелю. Послання ставало дедалі зрозумілішим: прийшов час виїжджати. Тож у 2019 році я переїхала на Теркс і Кайкос. Так само я переїхав від відеогри, яку намагався створити, але все йшло не так гладко, як я сподівався.

Друге повідомлення я отримала від своєї бабусі, яка стверджувала, що я повинна мати дітей. Вона сказала мені, що причиною мого небажання мати дітей було те, що моє життя було ідеальним, і що я боялася, що діти знизять якість мого життя. Здавалося, що діти погіршили якість життя моїх друзів. Я перестала з ними бачитися, бо вони були надто зайняті. Вони перестали бути окремими людьми, чи парою, а просто стали батьками, замінивши своє життя життям своїх дітей. Це не здавалося переконливим.

Вона навела кілька аргументів. По-перше, вона стверджувала, що витрати будуть меншими, ніж я очікував. Я веду нетрадиційний спосіб життя і можу бути нетрадиційною матір’ю, зосереджуючись на якості взаємодії, а не на кількості. Я міг би мати дітей і продовжувати жити своїм життям. Вона стверджувала, що я міг би брати дітей з собою в пригоди всюди. Іншими словами, діти були б доповненням до мого життя, а не його заміною.

По-друге, вона стверджувала, що користь від народження дітей більша, ніж я собі уявляв, і що це наповнить моє життя ще більшою радістю і любов’ю. Це було сформульовано так: ви любите викладати і викладали в Колумбійському, Гарвардському, Стенфордському, Прінстонському та інших університетах. Вам сподобається навчати своїх дітей, в яких ви будете впізнавати себе і рости разом з ними. До того ж, ви вже велика дитина. Ви любите машинки та літаки на дистанційному управлінні, пейнтбол, відеоігри та всілякі забави та ігри. Маючи дітей, ви зможете дозволити своїй внутрішній дитині програти, як ніколи раніше.

Аргументи були переконливими, і після церемонії ми вирішили завести дітей. На це пішло кілька років, але я можу сказати одне: моя бабуся була права. Мені подобається бути батьком. Я беру дітей у всі пригоди. Я вже брав Франсуа, якому 4 роки, на геліскінг, кайтсерфінг, ефолінг, парапланеризм, картинг і багато іншого.

Я навіть взяв його однорічну сестру Амелі в похід на монстрів, який вимагав спуску по мотузці через річку, і ми ночували в наметі з вовками, які вили вночі.

Третє, що сталося після церемонії аяхуаски, це те, що мене відвідали дві білі німецькі вівчарки. Я був зачарований страшним вовком Джона Сноу, Привидом, але думав, що це просто комп’ютерна графіка. Я не знала, що він заснований на реальному собаці. Собака сказав мені, що я – сяючий промінь світла у всесвіті темряви, який веде епічне життя, і що мені потрібна епічна біла собака поруч зі мною. Так само я вирушив у подорож, щоб знайти свою епічну церемонію зустрічі з білим собакою, і тепер у мене є Анхель, якому 2 роки.

Під час церемонії я знову іноді ставав музикою, що також траплялося зі мною кілька разів під легшими дозами ЛСД. У мене знову був не подвійний досвід. Я відчував майже те саме, що і під час грибної подорожі, але це було більш нюансовано. Окрім того, що ми всі є всесвітом, який переживає себе, я зрозумів, чому ми влаштовані по-різному, і чому існує зло. Простіше кажучи, не може бути білого без чорного, себе без іншого чи добра без зла. Причина, чому існує чорне і біле, інь і янь, чоловіче і жіноче, і що ми створені з різними схильностями, полягає саме в тому, щоб створювати контрасти і давати більше можливостей для досвіду.

Щоб було зрозуміло, коли я кажу, що добро передбачає зло, я маю на увазі, що для того, щоб щось могло бути добрим, повинна існувати можливість того, що щось може бути злим. Це не спостереження, що одні люди добрі, а інші злі. Ми всі складаємося з безлічі людей і маємо потенціал як для добра, так і для зла, залежно від обставин. Більше того, кожен вважає себе добрим. В їхніх очах Гітлер, Сталін і Мао були хорошими хлопцями.

Як дуже елегантно висловився Алан Уоттс у книзі “Сон про життя”, якби ви щоночі бачили уві сні 75 років часу, то перші кілька ночей ви б виконували всі свої бажання і фантазії та отримували б усілякі задоволення. Після кількох ночей цілковитого задоволення ви б здивували себе, дозволивши чомусь статися, що ви не контролювали. Потім ви ставали дедалі сміливішими у тому, що вам снилося, доки, нарешті, не побачили б сон, у якому ви зараз перебуваєте. Вам присниться сон про те, що ви живете тим життям, яким живете сьогодні.

Ось чому подорож героя – це квінтесенція історії. Кожне наше життя – це подорож героя. Ми народжуємося, нічого не знаючи. Ми ростемо, вчимося. У якийсь момент нам здається, що ми знаємо все, і тоді ми отримуємо справжній удар по зубах. Тоді ми нарешті усвідомлюємо, що наше призначення – донести свій особливий бренд до тих, хто нас оточує, і бути корисними для них, будучи самими собою.

Саме тому наприкінці церемонії я відчула переповнююче почуття вдячності до інших: “Дякую за те, що ви є, бо це дозволяє мені бути собою!”

Я усвідомив цінність антагоністів. Так само, як у фільмі чи книзі герой настільки хороший, наскільки хороший його ворог, так і в житті, чим більші виклики стоять перед нами, тим більше можливостей для досягнення мети і тим більш значущою є подорож нашого героя. І хоча я є істотою світла, повинні бути істоти темряви, щоб моє світло могло пробитися крізь них.

Я також зрозумів, що причина, через яку ми так високо цінуємо те, за що боремося у цьому всесвіті і що в підсумку отримуємо, полягає в тому, що це повна протилежність всемогутності. Потік вимагає нескінченної практики та зусиль. Коли ми це бачимо, ми це цінуємо. Саме тому люди, яким успіх дається надто легко, як переможцям лотереї, часто втрачають його, бо не усвідомлюють, як важко досягти успіху.

3. Інші модальності

Цікаво те, що всі ці переживання були схожі на роботу. Хтось описав аяхуаску як десять років терапії за одну ніч. Хоча я ніколи не ходила на терапію, тому не можу повністю зрозуміти, але для мене це звучало правдиво. Можливо, саме тому я не здійснював жодної з цих глибоких подорожей з тих пір.

Іншими словами, я здійснив лише ці три глибокі подорожі під ЛСД, психоцибіном та аяхуаскою відповідно. Я відчув, що отримав від них те, що мені було потрібно, і не відчував поклику зробити це знову. Я не проти ідеї повернутися до них, якщо мене до цього покличуть, особливо якщо я коли-небудь зіткнуся з важливим життєвим рішенням, але наразі я відчуваю себе повноцінною людиною.

Тим не менш, я все ще люблю приймати рекреаційну дозу 1-2 краплі кислоти двічі на рік, один раз на Burning Man, і один раз на природі, щоб відчути справжню велич всесвіту, в якому ми живемо, відчути тісний зв’язок з тими, хто мене оточує, і сміятися більше, ніж я коли-небудь уявляв собі можливим.

Цікаво також відзначити, що цей досвід разом з практикою тантри відкрив мені, що я надзвичайно чутливий до енергії. Я можу відтворити багато особливостей психоделічного досвіду за допомогою медитації, дихальної роботи та уваги. Під час цих подорожей я ніби заклав хлібні крихти, які дали мені шлях до них, щоб отримати доступ до них, коли це потрібно.

Хоча зараз я можу дістатися туди без ліків, я не думаю, що змогла б, якби спочатку не пережила повноцінний психоделічний досвід.

Слово застереження

Не сприймайте наведені вище магічні чотири випадки як повідомлення про те, що наркотики в цілому – це добре. Більшість наркотиків є жахливими для вас. Вони викликають залежність, токсичні, ви можете легко отримати передозування і страждати від жахливих симптомів абстиненції. Наприклад, я б ніколи не торкнувся кокаїну, героїну, опіоїдів (таких як фентаніл), метамфетаміну або креку. Я б також уникав марихуани, бо бачив, як багато людей, які регулярно курять її, втрачають частину своєї мотивації та інтелекту. Я також зустрічав достатньо людей, які підсіли на кетамін, тому скептично ставлюся до його властивостей не викликати звикання, не кажучи вже про те, що я вважаю його менш привабливим, ніж психоцибін або ЛСД.

Насправді, я б також рекомендував уникати легальних наркотиків, таких як алкоголь, тютюн і цукор. З’являється все більше доказів того, що не існує безпечної кількості алкоголю, яку можна вживати. Це нейротоксична отрута, до того ж не дуже приваблива речовина. Я також в жаху від кількості людей, залежних від вейпінгу. Це менш шкідливо, ніж куріння сигарет, але все одно шкодить легеням, серцю, мозку і здоров’ю в довгостроковій перспективі. Так само надлишок цукру в сучасному раціоні спалює ваш метаболізм, змушує вас набирати вагу, порушує роботу мозку і кишечника, а також збільшує ризик виникнення майже всіх хронічних захворювань.

Хоча я описав прекрасне відкриття серця, яке я пережив під час вживання МДМА, важливо зазначити, що це було в красивій церемоніальній обстановці, з контрольованим дозуванням і ретельно перевіреним на чистоту препаратом. Це не те саме, що отримати випадковий МДМА, часто з додаванням фентанілу, від дилера, щоб піти в клуб, що, як я бачу, люди роблять на регулярній основі. МДМА нейротоксичний, і його не слід вживати частіше, ніж кілька разів на рік з інтервалом у кілька місяців, щоб не виснажити свій серотонін, не притупити магію, не вплинути негативно на сон і нейрохімію (а мене закликають робити це рідше). Ви також повинні приймати нейрозахисні добавки, такі як ті, що містяться в Roll Kit, коли приймаєте його.

Щодо ЛСД і псилоцибіну, то моя думка, безумовно, позитивна, але залишаються нюанси. Вони не є нейротоксичними або фізично токсичними. Вони не викликають звикання і не створюють фізичної залежності або ломки. Насправді, толерантність до ЛСД і псилоцибіну розвивається так швидко, що щоденне вживання майже неможливе. Більше того, з’являється все більше доказів того, що вони сприяють нейрогенезу та нейропластичності.

Незважаючи на ці позитивні сторони, не всім варто їх пробувати. Вони погано взаємодіють з СІЗЗС / СІЗЗСН (наприклад, Золофт, Прозак, Еффексор, Лексапро), інгібіторами МАО (наприклад, Нарділ, Парнат, інгредієнти аяхуаски), антипсихотиками (наприклад, Сероквель, Риспердал, Зипрекса), бензодіазепіни (наприклад, Ксанакс, Атіван, Валіум) та стимулятори (наприклад, Аддерол, Риталін, Велбутрин). Не пробуйте їх, якщо ви приймаєте будь-який з цих препаратів.

Вам також не слід вживати ці речовини, якщо у вас є шизофренія (або сімейний анамнез), біполярний розлад або важкі розлади особистості. Більше того, навіть якщо ви не страждаєте на ці розлади, вам слід триматися подалі, якщо ви загалом параноїдальні або тривожні. Псилоцибін і ЛСД посилюють ваші базові почуття, і ви можете потрапити в дуже погану подорож або панічну атаку.

Я щасливий, що вперше спробував їх у віці 40 років, коли я був у змозі оцінити повідомлення, які отримував, і не бути пригніченим ними. Я б точно не рекомендував робити це в підлітковому віці.

Якби вам запропонували спробувати те, що я описую, вперше, я б запропонував церемоніальну звукову подорож під психоцибіном, з невеликою кількістю МДМА, щоб переконатися, що у вас не буде поганої подорожі, організовану досвідченим практиком. Аяхуаска занадто інтенсивна, а дія ЛСД триває занадто довго для першого досвіду. Після цього першого разу я б приймав психоцибін або ЛСД тільки в церемоніальній обстановці, з відповідним налаштуванням і наміром, в красивому, комфортному, безпечному місці, бажано на природі, з дуже невеликою кількістю людей, яких ви добре знаєте і яким довіряєте.

Філософія

Я вважаю дивовижним той факт, що я мав цей досвід ще до того, як вивчав недуалізм. Я вперше спілкувався з божественним і мав божественні одкровення. Вони не потребували вивчення і були суто досвідченими.

Після цього останнього досвіду я відчув потребу дослідити те, що я пережив. Оскільки я, здається, спостерігав реінкарнацію і бачив індуїстські уявлення про життя на Землі, я почав з вивчення індуїзму. Індуїзм різноманітний, з багатьма філософськими школами та богословськими поглядами. Найкраще ілюструє те, що я пережив, Адвайта Веданта.

Адвайта Веданта – “Ми всі є Брахман”

Ця школа, головним чином заснована Аді Шанкарачар’єю, вважає, що найвища реальність, Брахман, є єдиною і безформною. Індивідуальне “я” (Атман) не відокремлене від Брахмана; скоріше, вони є одним цілим. Відома фраза Упанішад “Тат Твам Асі” (“Це Ти є”) виражає це – припускаючи, що кожна людина, в основі своїй, божественна. Однак через майю (ілюзію) люди сприймають себе як окремі істоти, а не як Брахмана. Просвітлення (Мокша) – це усвідомлення цієї не-дуальності та подолання ілюзії окремішності.

Під час подальших досліджень я натрапив на “Яйце ” і зрозумів, що багато інших релігійних і містичних традицій вчать недуалізму. Ось основні з них, на які я натрапив. Для стислості, я коротко опишу кожну філософію нижче, а ви можете ознайомитися з коротким викладом кожної з них у додатку.

Традиція	Ключове недвоїсте розуміння
Адвайта Веданта	Атман (Я) не відрізняється від Брахмана (найвищої реальності); розділення – це ілюзія (майя)
Дзен-буддизм	Немає фіксованого “я”; дуальності, такі як суб’єкт/об’єкт, є ментальними вигадками – все є саме таким
Дзогчен	Чисте усвідомлення (рігпа) і видимість – це не два; всі явища є спонтанним проявом
Кашмірський шаївізм	Все є проявом Шиви (універсальної свідомості); світ є реальним і божественним
Даосизм	Всі речі виникають з Дао; протилежності є взаємодоповнюючими потоками в межах єдиного цілого
Християнська містика	Душа і Бог єдині в основі буття; божественний союз виходить за межі суб’єкта/об’єкта
Суфізм	Немає нічого, окрім Бога (тавхід); “Я” є ілюзією – справжня любов розчиняє завісу розлуки
Каббала	Все походить від Ейн Соф (Нескінченного) і повертається до нього; відмінності – це сходинки в божественній еманації
Неоплатонізм	Вся реальність походить від Єдиного; повернення відбувається через споглядання джерела всього буття

Коротше кажучи, я виявив, що не-дуалізм є скрізь. Його проповідують сучасні духовні вчителі, такі як Екхарт Толле, Руперт Спіра, Адьяшанті та Муджі. Він також у науці: квантова теорія, панпсихізм та інтегрована теорія інформації досліджують свідомість у спосіб, що римується з недуальним осяянням.

Варто зазначити, що ця віра глибоко відрізняється від традиційних вірувань християнства та ісламу. У цих традиціях Бог є особистою істотою, відмінною від вас. Ви – душа, яку Він створив, і ваша мета – любити, слухатися і бути врятованими Ним. Небеса – це нагорода, а не усвідомлення єдності.

Алан Уоттс

Зрештою, людина, яка найбільш точно підсумовує те, що я пережив, – це Алан Воттс. Він був радше філософським блендером, блискучим синтезатором духовних традицій. Він не створив абсолютно нової релігії, але те, що він зробив, це сплів елементи дзен, адвайта-веданти, даосизму і західного містицизму в унікальну ваттівську лінзу, яка відчувається сучасною, доступною і грайливою.

Він не ставиться до світу як до чогось, чого треба зректися чи переступити через себе (як може припустити хардкорна Адвайта). Натомість він бачить танець життя священним і грайливим. “Ви – це всесвіт, який пізнає себе у грі в космічні хованки”. Ця міфічна грайливість – це дзен і даосизм. Для Алана Воттса ви – це всесвіт, що грає сам із собою.

Світ – це гра. Як тільки ви усвідомлюєте, що життя – це гра, єдиний реальний крок – грати в неї на повну, але з усвідомленням, гумором і нульовою прив’язаністю. Не дайте себе обдурити, думаючи, що це серйозний бізнес. Коли ви усвідомлюєте, що все це – Ліла (індуїстська ідея божественної гри), тоді ви можете повноцінно брати участь у житті, але з підморгуванням, як у космічному жарті, що врешті-решт приземлився.

На мою думку, багато монахів помиляються, коли вирішують відмовитися, “вийти за межі” і відключитися. Дзен назвав би це чіплянням за порожнечу. Уоттс сказав би, що вони не зрозуміли кульмінації. Як тільки ви відмовляєтеся від гри, ви повертаєтеся в ілюзію, думаючи, що десь є кращий, чистіший стан.

Грай у гру. Але не дозволяйте їй себе обіграти.

Життя як гра

Як відео-геймер, висновок про те, що життя – це гра, прийшов до мене легко. Ще до цього досвіду я помітив, що наше життя, схоже, підпорядковується тим самим правилам, що й рольові ігри. У нас є різні задані атрибути, встановлені ще до народження. Ми можемо розвивати різні якості з досвідом. У нас є різні налаштування складності залежно від того, де і коли ми народилися. Єдина відмінність полягає в тому, що немає конкретної мети. Ви не повинні виграти гру, досягти чогось або вийти за її межі в традиційному релігійному розумінні. Ви тут, щоб грати в неї, насолоджуватися нею і відчувати її.

Гра завжди була для мене природною. У дитинстві я знаходив величезну радість у читанні, навчанні, комп’ютерах, грі в теніс і падель, лижах, пейнтболі, подорожах, собаках, відеоіграх і навчанні інших. Мої батьки казали мені, що я виросту з цього, але, як не дивно, ось ми тут, 40 років потому, і я знаходжу радість у тих самих речах. Я навіть граю в ті самі відеоігри, що й у дитинстві. Насправді, наявність дітей – це чудовий привід залишатися дитиною і продовжувати грати!

Моя пристрасть до пригодницьких подорожей – це ще одна форма гри. Мені подобається щороку кидати собі виклик і жити без електрики протягом тижня чи двох – у тропічних лісах, джунглях, пустелях чи полярних регіонах, як це було під час моєї пригоди в Антарктиді. Мені цікаво здобувати навички виживання без будь-якої зовнішньої підтримки в різних середовищах. Це також справжній привілей – бути повністю відключеним від мережі в цьому гіпер-зв’язаному світі без зустрічей, електронних листів, WhatsApp чи новин. Я люблю це відчуття відключення і вважаю, що ці тижні схожі на активні ретрити з віпасани, де ти здебільшого залишаєшся наодинці зі своїми думками.

Протягом цього тижня-двох поза мережею я зазвичай проводжу 8 годин на день, пересуваючись від табору до табору. Я встановлюю намет, фільтрую воду, добуваю їжу і готую їжу, яка відновлює водний баланс. Це нагадує, що виживання колись було роботою на повний робочий день. Ніщо не відчувається краще, ніж перший гарячий душ, який ти приймаєш після тижнів без нього. Ви починаєте по-справжньому цінувати геніальність туалетів. Це, мабуть, один з найкращих винаходів людства! А перша їжа зі справжньою їжею має такий чудовий смак. Ви виходите з цього досвіду з великою вдячністю як за відірваність від світу, яку ви щойно пережили, так і за привілей, який ми маємо жити в цьому комфортному безпечному світі, де ми можемо турбуватися про сенс життя, а не про чисте виживання.

Зараз багато хто скаже, що знаходити радість і сенс у тому, що ви робите, – це добре, але чи достатньо цього? Чи не повинен бути більш глибокий сенс життя? Коли ви граєте в сьогоденні, у вас залишається спонтанність, потік, співчуття і радість, які ведуть до доброти, щедрості і любові. В усьому світі люди знаходять сенс у служінні іншим. Служіння має багато форм. На професійному рівні я використовую свій особистий інтерес і прихильність до технологій, щоб створювати та інвестувати в стартапи, щоб використати їхню дефляційну силу для вирішення деяких проблем ²¹ століття: зміни клімату, нерівність можливостей та кризу психічного і фізичного здоров’я. Я люблю викладати та ділитися досвідом, а також допомагати іншим. Я люблю викладати та ділитися досвідом і відчуваю себе надзвичайно щасливою від того, що веду такий спосіб життя. Саме тому я дотримуюся політики відкритих дверей з друзями та родиною. Мені подобається ділитися з ними як плодами своєї праці, так і життєвими уроками. Це також причина, чому я веду цей блог. Це допомагає мені структурувати свої думки, я люблю писати і сподіваюся, що деякі елементи цього блогу можуть бути корисними для інших.

Зауважте, що служіння не обов’язково має бути масштабним. Якщо ви є чиїмось приятелем по відеоіграх, тенісу чи добрим другом, ви вже прислужилися. Не буває маленьких вчинків доброти. Вам може здаватися, що ваше життя може бути незначним, але як у фантастичному фільмі “Це дивовижне життяякби ви не робили того, що робите, цілком можливо, що всі ті люди навколо вас, які роблять дивовижні речі, не змогли б цього робити.

Оскільки я знаходжу велику радість у тому, щоб бути добрим, щедрим і люблячим, я не вважаю, що це чимось відрізняється від гри в теніс або відеоігри. Я з головою поринаю в улюблену справу у всіх її проявах. Єдине, що об’єднує всі мої дії, – це те, що вони акцентують увагу на сьогоденні. Нікого з тих, кому я допомагаю, не буде в живих через кілька сотень років, але це не має значення. Я отримую сенс від того, що переживаю, допомагаю і служу зараз.

В ігри грають не для того, щоб потім щось виграти. Якби метою гри було просто закінчити її, ми б грали якнайшвидше і одразу ж закінчували. Але ми так не робимо. Ми граємо заради гострих відчуттів, творчості, імпровізації, досвіду: “Вся суть танцю – це танець”.

Люди думають, що життя – це подорож до мети (успіху, раю, просвітлення), але це пастка лінійного мислення. Якщо ви живете тільки заради результату, ви втрачаєте музику.

Мета

У певному сенсі цей всесвіт, симуляція чи матриця є новим механізмом генерації досвіду для нудьгуючого безсмертного божества, яке знайшло вихід із пастки нігілізму. Робити більше нічого, тож можна розважитися, граючи в цю гру. Ми всі різні, щоб мати різний досвід, і наша роль полягає в тому, щоб грати самих себе. Просто будучи собою, ми надаємо послугу людям, які нас оточують. Це дуже зрозуміло, коли спостерігаєш за поезією в русі, наприклад, коли дивишся, як Роджер Федерер грає в теніс або Ліонель Мессі – у футбол. Вони тут, щоб розважати нас, і ми винагороджуємо їх за це.

Однак вам не потрібно досягати таких висот, щоб бути корисними. Ваші навички, гумор і все, що робить вас вами, служить тим, хто вас оточує. Хоча дій цього конкретного втілення вас не буде в майбутньому і нічого з того, що ви робите, не матиме значення в майбутньому, це не означає, що ви не маєте мети. Я також сильно відчуваю це на фестивалі “Burning Man”, де люди вкладають зусилля у свої тіла, костюми, мистецтво і підношення, і це є підношенням і розвагою для всіх інших.

Ваша мета – переживати сьогодення і дарувати ту магію, якою ви володієте, тим, хто вас оточує. Мені достатньо того, що я є істотою світла і любові, яка допомагає тим, хто мене оточує в теперішньому часі. Це приносить їм радість, і, враховуючи те, у що я вірю, я дійсно допомагаю собі.

Я думаю, що люди також часто помиляються щодо цієї філософії, вважаючи, що вона означає, що ви не повинні бути амбітними. Вони помиляються. Ви все одно дієте. Ви можете будувати речі, переслідувати цілі, творити мистецтво, заробляти гроші, але не тому, що від цього залежить ваша цінність. Це стає формою гри, а не відчайдушної боротьби, щоб “довести” чи “виправити” себе. Це джаз, а не шахи.

Так само ця філософія не означає, що ви не повинні закохуватися, навпаки, немає нічого іншого, окрім як любити. Коли ти закохуєшся, межа між “я” і “ти” пом’якшується. Ти не просто з ними, ти з них. “Сенс любові не в тому, щоб чіплятися один за одного, а в тому, щоб дозволити один одному бути тим, ким і чим вони є”. Любов означає свободу зі зв’язком. Ви обираєте одне одного, але не для того, щоб завершити себе, а лише для того, щоб танцювати разом, доки танець відчувається справжнім. “Ви – це всесвіт, який переживає себе у вигляді двох людей, які вдають, що вони окремі, тільки для того, щоб виявити, що це не так”. Секс, дотик і близькість – це священні акти відданості, не гріховні і не ганебні, а вираження Єдиної реальності, що насолоджується самою собою.

Висновок

Важливо зазначити, що все це походить з мого особистого досвіду, який є одиничним досвідом, n = 1. Він цілком може представляти обмежений погляд і не описувати те, як працює система в цілому. Цей пост здебільшого був про недуалізм, тому що у мене було таке сильне недуальне пробудження. Однак я підозрюю, що дуалізм і недуалізм існують одночасно. Нам просто важко пов’язати їх воєдино в одне ціле. Ми можемо мати 3 его: его розуму, его душі, его духу. Ми не можемо відмовитися від них, але можемо їх гармонізувати, що, зрештою, створює відчуття індивідуальності та єдності водночас (дуальності та не-дуальності водночас). Аналогічно, інструменти, які я використовував на цьому шляху, відповідають моєму шляху і не можуть бути узагальненими для всіх. Я також відчуваю, що гра у кожного своя. Те, що я маю пережити і що дає мені сенс, глибоко відрізняється від того, що відбувається з іншими. Ми маємо творчу свободу у виборі того, що ми хочемо пережити.

Крім того, я не можу довести нічого з того, про що пишу. Те, що сталося зі мною, цілком можливо, було епіфеноменом мого мозку. Однак я пережив це настільки відчутно і неодноразово, що вірю в те, що це правда. Це було ще більше підкріплено моїм вивченням недуальних традицій, Алана Уоттса і моїм досвідом життя як гри. Чим більше я приймав це переконання не сприймати життя серйозно і бути відкритим, довірливим і добрим до тих, хто поруч, тим більше я був винагороджений. Я щиро вірю, що живу найкращим життям з усіх, які я коли-небудь прожила.

Я розумію, що легко говорити такі речі з позиції привілею, в якому я зараз перебуваю, але незалежно від ваших обставин, нічого не варто ставитися до життя трохи менш серйозно, трохи більш грайливо і читати знаки, які посилає вам всесвіт. Ви можете просто здивуватися тому, де ви опинитеся, особливо тому, що я підозрюю, що мій справжній привілей – бути відкритим, вміти жити життям як грою, мінімізувавши статистику мого персонажа до гри, завантаживши його любов’ю, інтелектом і амбіціями, які винагороджуються в поточній мета-версії моєї версії гри, і мати можливість слідувати своїй інтуїції і меті. Це, в свою чергу, призводить до іншої форми привілеїв, якими я користуюся сьогодні.

Зрештою, я зрозуміла, що життя – це не засіб для досягнення мети. Життя – це мета. Ось і все. У цьому весь сенс. Ви ж не дивитеся на дерево і не питаєте: “Для чого воно?”. Або слухаєте пісню тільки для того, щоб дійти до кінця. Ти живеш нею. Відчуваєш його. Ти танцюєш з нею. Сенс життя – це гра життя, свідомо пережита.

Коли ти відкидаєш думку про себе як про окреме, ізольоване его, ти розчиняєшся в потоці життя. І там усвідомлюєш, що ти і є всесвіт. Нікуди не треба йти. Нічим не треба ставати. Ти – це все. Отже, сенс життя, як це не парадоксально, полягає в тому, щоб прокинутися і зрозуміти, що сенс не потрібен. Ти вже живеш ним.

Все це для того, щоб сказати, що відповідь на питання про сенс життя проста: Сенс життя – це саме життя!

ДОДАТОК

Дзен-буддизм (особливо Сото-дзен)

• Основна ідея: Не існує поділу між собою і світом, розумом і тілом, нірваною і сансарою.
• “Не-Я” ≠ нігілізм – воно вказує на відмову від ілюзії незалежного “я”.
• Відомий дзенський вислів: “Гори – це гори, а річки – це річки. Потім гори не є горами, а річки не є річками. Потім гори – знову гори, а річки – знову річки”.

⟶ Переклад: Спочатку ти бачиш окремішність, потім пробуджуєшся до безформної єдності, і, нарешті, повертаєшся до форми – але з усвідомленням.

Дзогчен (тибетський буддизм)

• Зі школи Ньїнґма вона вчить ріґпа – чистому, неконцептуальному усвідомленню.
• Реальність спонтанно досконала і вже завершена – немає шляху, яким можна йти.
• Недвоїстість тут означає, що усвідомлення і зовнішній вигляд не є двома.

“Все, що виникає, є проявом усвідомлення”. – Майстри Дзогчен

Кашмірський шаївізм

• Недуальна тантрична традиція з Північної Індії.
• Все є проявом Шиви (чистої свідомості) – не відокремленим від вас.
• На відміну від адвайти, вона охоплює світ, а не називає його ілюзією (майєю).

“Всесвіт – це божественна гра(ліла) свідомості”.

Даосизм (особливо в “Дао де цзін”)

• Не використовує термін “не-дуальність”, але він є скрізь.
• Дао є джерелом всього сущого, і все виникає з одного неподільного потоку.
• Мета – легка гармонія з потоком існування.

“Коли забувається велике Дао, з’являються мораль і обов’язок”.
(Це означає: коли ви перебуваєте в гармонії з Дао, вам не потрібні правила).

Християнська містика (Екхарт, Хмара тощо)

• Мейстер Екхарт: вчив, що душа і Бог не розділені на найглибшому рівні.
• Говорив про “народження Бога в душі” – пряме, недуальне єднання, яке не піддається слову.

“Око, яким я бачу Бога, – це те саме око, яким Бог бачить мене”.

(Це чиста адвайта християнською мовою).

Каббала (єврейська містика)

• Ейн Соф – це нескінченна, незбагненна єдність за межами будь-яких форм.
• Дерево Життя – це не просто космологія, це карта повернення до єдності.
• Дуальність творіння (чоловіче/жіноче, милосердя/суд) вирішується в Кетері, короні.

“Немає місця, де б не було Бога”.

Суфізм (ісламський містицизм)

• Таухід означає “єдність Бога”, але деякі суфії (як Ібн Арабі чи Румі) пішли далі:
  • Бог не просто один – Бог єдиний.
  • Світ – це саморозкриття Бога.

“Я шукав Бога, а знайшов лише себе. Я шукав себе і знайшов лише Бога”. – Румі

Неоплатонізм

• Давньогрецька містика (Плотін).
• Єдине є джерелом усього буття, і все випливає з нього.
• Повернення до Єдиного через споглядання – як у Веданті.